Ведический коучинг

Чего брахману нельзя делать. Тогда как в наше время, в Кали-югу т.н. врачи, - являясь по большей части бизнесменами, а не брахманами, - получают деньги за «лечение» людей, и поэтому медицина превратилась в бизнес. А у бизнесмена ум работает определённым образом. Он знает как из всего делать деньги. Когда бизнесмен становится врачом, то он лечит людей так, чтобы они никогда не выздоравливали, потому что в противном случае они подорвут основу своего благосостояния. В результате того, что бизнесмены стали врачами возникла медицина, которую мы имеем - она никогда не излечивает и никогда не излечит. Врачи-бизнесмены прописывают лекарства, которые никогда никого не излечат в принципе. Не могут излечить, потому что брахманической деятельностью стали заниматься люди с менталитетом бизнесмена. Это стало бизнесом. Образование стало бизнесом, медицина стала бизнесом.

Итак, духовная деятельность или духовное знание, не может быть объектом товарно-хозяйственных отношений. Духовное знание нельзя продавать. Знание в принципе нельзя продавать. На самом деле, вся эта ведическая система, разрушение которой предвидел Шрила Вьясадев начала рушиться именно с того, что брахманы стали брать деньги. В «Шримад-Бхагаватам» говорится, что брахман может исполнять любые обязанности в течение какого-то времени, но единственное, чего он не должен никогда делать - это брать деньги за то, что он учит других. Вернее, он может брать их в качестве пожертвования, но он не должен назначать таксу. Иначе говоря, он не должен давать платных курсов по ведическим дисциплинам. Потому что только бескорыстные люди могут быть учителями, - и это одно из ключевых качеств брахманов. По-настоящему научить истине может только человек бескорыстный.

Однако Веды говорят, что в Кали-югу (нашу эпоху) все шудрами рождаются: калау шудра самбхавах, поэтому в наше время трудно себе представить, чтобы кто-то занимался брахманической деятельностью. Тем не менее, иногда можно встретить уникумов, которые живут брахманическими принципами даже в наше время. Есть аюрведические врачи, которые не просят никаких денег за свой труд. Они просто исполняют свой долг - лечат людей. При этом люди о них заботятся. Кто-то даёт им пять рупий, а кто-то приносит 50 тысяч рупий сразу. Есть астрологи, которые живут в соответствии с этим принципом. Эти уникумы просто следуют своему долгу, и ни в чём не испытывают недостатка. Они заботятся о дхарме, а дхарма заботится о них. В Ведах даже афоризм соответствующий есть, - которым мы и закончим статью: дхарма ракшати ракшитах, - «Позаботься о своей дхарме, и твоя дхарма позаботится о тебе».

Ведический взгляд на механизм деградации общества

Когда общество организуют квалифицированные брахманы, сотрудничество людей становиться естественным. Поскольку высший класс общества, брахманы, аскетичны и искушены в шастрах, простосердечны и смиренны, - подданные не завидуют их высшему положению. Более того, они естественным образам выражают почтение брахманам. А брахманы к тому же ещё действуют как учители, священнослужители, советчики, врачи, - причём оказывают все эти услуги бесплатно. Поскольку люди естественным образом высоко ценят эти услуги (как и смирение брахманов, и другие их качества), они естественно почитают брахманов. Когда это почтение имеет место, брахманы без особых усилий направляют общество к духовным целям. Но под влиянием Кали-юги (эпохи деградации) брахманы становятся гордыми. Брахманами становятся в результате обучения, и знание естественно подразумевает смирение. А гордость - это невежество, и квинтэссенцией этого невежества является непонимание своих взаимоотношений с Богом.

По мере разворачивания Кали-юги, брахманы утратили знание шастр, образцовый характер, смирение, простоту, духовное рвение, - и просто стали гордо требовать почтения к себе только на основании своего происхождения. Поскольку брахманы, как класс, стали подчёркивать своё превосходство, они сделались жадными и склонными к эксплуатации. И мы видим из истории нашей эпохи, что брахманы или духовные лица вообще, стали пытаться подчинить себе кшатриев, которые хоть и естественно склонны подчиняться учёным и смиренным, - вместе с тем нетерпимы к проявлению другими гордости и высокомерия.