Веды и религии мира

ВЕДЫ	МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ
Чайтанйа Чаритамрита. (Ади лила 4. 45)	Оптинский старец отец Лев: «Духовная жизнь внутреннего человека, по сказанию Святых Отцов, разделяется на две части; деятельную и умозрительную. Первая есть – сеятва добродетелей на сердечную ниву исполнением заповедей, вторая – радостная жатва: брак души, очищенной от страстей заповедями, – с женихом Христом в тайных чертогах сердца совершаемый»
«От вкуса к вкусу любовь растет. Но та любовь, что в иерархии желаний исполнена самого высшего вкуса, проявляется в супружеских отношениях с Господом»
Шри Чайтанья:	Рабига Адавия:
О Говинда! Каждый миг в разлуке с Тобой кажется мне целой вечностью. Слезы ручьем льются из моих глаз, и без Тебя весь мир кажется мне пустым.	Влюбленная в Бога плачет и рыдает, покуда не обретет отдохновения в объятиях Возлюбленного.

Таким образом, ведическая литература показывает, как в процессе духовного развития человек развивается с самых низших ступеней эгоизма до высочайшего уровня бескорыстной любви. И все религиозные взгляды и точки зрения это – не конкурирующие и взаимоисключающие учения, а звенья одного пути – восхождения человека к Богу. Ведическая система помогает увидеть все многообразие духовного опыта человечества как этапы единого пути. Это понимание единого пути описывается в известном афоризме Бхагават гиты: «Насколько человек предается Мне, настолько Я ему воздаю. Каждый, о сын Притхи, во всем следует Моим путем». (4.11). В религиях мира мы видим разделение на экзотерические (внешние) и эзотерические (внутренние) уровни. И это также свидетельствует о поэтапности духовного развития. Таким образом, любому мыслящему религиозному человеку, нет смысла размышлять о превосходстве одной религии над другой. Намного важней увидеть динамику внутреннего развития человека на духовном пути.

Система уровней религии в Ведах выглядит следующим образом:

Уро	Мотив поклонения	Объект поклонения
вни
1	Аморальные, греховные желания	Бхуты – духи
2	Желание защиты и процветания для себя и членов своей семьи на земле	Питы–предки
3	Желание спастись от ада и попасть в рай	Дэвы–полубоги
4	Желание освободиться от страстей тела и осознать свою духовную природу	Безличная ипостась Бога
5	Желание увидеть Сверхдушу в своем сердце	Бог–личность в сердце
6	Желание служить Богу бескорыстно и развить любовь к Нему	Трансцендентная Личность Бога

1.2 Три части религии и их баланс как путь к успеху

Итак, как уже говорилось, ранее религия это процесс. А любой процесс в этом мире состоит из трех частей: знания, практики и цели.

Например, рассмотрим процесс управления автомобилем. Моя цель – стать водителем. Для этого мне необходимо получить теоретические знания, посещая курсы вождения. А затем воплотить эти знания на практике, учась водить машину. При соблюдении этих условий я могу достичь цели – стать водителем.

Составляющие любого процесса:

Таким же образом религия является процессом, который состоит из трех этих частей:

1. Цель – Бог, Его удовлетворение.

2. Знание – теория, изложенная в Писаниях.

3. Практика – служение, ритуалы, правила, которые должен выполнять человек для достижения этой цели.

Цель религии. Высшая цель религии, согласно Ведам, это возрождение бескорыстной вечной любви к Богу, спящей в нашей душе. Такая любовь означает, что мы учимся действовать с чистым мотивом: ради удовлетворения Бога, а не ради себя.

Важность правильного мотива в религии подчеркивается не только в ведической литературе. Известные христианские святые Максим Исповедник и Василий Великий также обращают внимание, на то, что самым важным является мотив – удовлетворение Бога.