Веды и религии мира

ВЕДЫ	АВРААМИЧЕСКИЕ РЕЛИГИИ
Чаитанйа–чаритамрита: “Что–то делать ради удовлетворения собственных чувств, ради себя, – кама, похоть. Но делаемое ради удовлетворения чувств Господа – Према, наивысшая Любовь	Максим Исповедник: 36) Во всех наших делах Бог смотрит на намерение, для Него ли мы делаем их, или ради иной причины.
	48) Во всем, что мы делаем, как многократно говорено, Бог взирает на цель, для Него ли, или для чего другого мы то делаем. Почему, когда хотим сделать что доброе, будем иметь целью не человекоугодие, но Богоугождение, чтоб, на Него всегда взирая, все делать для Него, инако мы и труд понесем и мзду погубим
	Василий Великий: Во всем имей цель – угодить Богу и прославить Бога.

Итак, если рассматривать религию как процесс, то ее первым компонентом – целью является желание удовлетворить Бога. И эта цель называется на санскрите бхакти.

Правильный мотив настолько важен в духовной жизни, что он способен нейтрализовать ошибки в практике или знании. О могуществе правильного мотива свидетельствует история из жизни вайшнавского учителя Шри Чайтаньи.

История: Однажды Шри Чайтанья встретил брахмана, который сидел и читал Бхагават гиту, держа ее перевернутую вниз головой. При этом брахман обливался слезами и с упоением перелистывал страницы. Шри Чайтанья спросил его:

– Что ты делаешь?

– Читаю Бхагавад–гиту

– Как же ты ее читаешь, ведь ты держишь ее вверх ногами

– Я не умею читать, но мой учитель наказал мне каждый день читать ее. Поэтому я стараюсь, как могу.

– А почему же ты плачешь?

– Я постоянно думаю, что сам верховный Господь Кришна был колесничим у Своего преданного Арджуны. Эта любовь Господа к Своим преданным так потрясает мое сердце, что я не могу выдержать и постоянно плачу.

Шри Чайтанья провозгласил:

– Этот человек знает Бхагавад–гиту. Можете учиться у него. Можете читать вместе с ним.

Бхакти йога как баланс мотива, теории и практики. Согласно Ведам, религия как процесс содержит теорию – духовное знание, которое называется на санскрите гьяна; и практику – религиозные правила и ритуалы, называемые на санскрите карма. Соответственно на санскрите три части религии выглядят следующим образом:

Согласно Ведам, изначальная религия – это та религия, которая содержит все три компонента. То есть это не какая–то конфессиональная или этническая традиция. Вечная религия это – деятельность (карма) в знании (гьяна), направленная на удовлетворение Бога (бхакти). В Бхагавата Пуране (1.5.35) это описывается следующим образом: «Любая деятельность, которой человек занимается в этой жизни, направленная удовлетворение Господа, называется бхакти йогой – трансцендентным дюбовным служением Господу. А то, что зовется знанием, становится сопутствующим фактором».

В данном случае знание – гьяна это знание о душе, о Боге, об этом мире, содержащееся в Священных писаниях. А карма (практика) – это совокупность всех действий, всего практического служения, предписанного религией. Итак, когда человек действует в соответствии с Писаниями для удовлетворения Бога – это называется бхакти йогой – преданным служением Богу.

Баланс – как путь к успеху в ведической религии. Основная мысль ведической литературы заключается в том, что для достижения успеха на духовном пути человек должен сочетать все эти три части религии. Он всегда должен помнить, что главной целью его жизни является удовлетворение Бога. И он должен сочетать духовные знания с религиозной практикой.