Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов

Каковы мотивы к совместной жизни у молодых людей, которые желают жить такой возвышенной семейной жизнью? Желание жениться (выйти замуж) у них созвучно желанию создать себе оптимальные условия для духовного прогресса. Подобная совместимость возникает на основе совместимости разума и из желания жениться или выйти замуж за личность, прогрессирующую духовно. Если девушка встречает возвышенного, разумного человека и привлекается его качествами, то она обретет настоящее возвышенное счастье в семейной жизни.

В то же время, когда молодой человек видит, что разумная девушка слушает его и склонна выполнять данные ей наставления, то, поняв возвышенность ее устремлений и высоту интеллекта, он предлагает ей скрепить отношения.

Не каждый мужчина может понять высоту интеллекта женщины, в которую он влюблен. Но речь идет не об обычных мужчинах, а о святых людях. Если же вы хотите узнать, как распознать разумную девушку, то на этот счет Веды дают четкие рекомендации. Разумная девушка в отличие от неразумной всегда старается занимать подчиненное положение в семье, она признает мнение жениха и проявляет разумность в сдержанном нраве и скромном поведении. К тому же разумные девушки сильно верят в Бога и самоотверженно служат Ему.

Таким образом, разум девушки проявляется в ее смирении, послушании, чистоплотности; обычно такие девушки очень набожны. Разумность парня проявляется в его ответственности за собственный прогресс, за жизнь и прогресс окружающих, в решимости, целеустремленности и способности контролировать свои чувства. Разумные молодые люди до женитьбы обычно живут некоторое время в монастырях и практикуют целибат.

Разберем три случая совместимости на уровне разума. Этот вид совместимости связан с деятельностью Юпитера, планеты, которая отвечает за тип веры человека, его духовный прогресс, за силу и чистоту его разума.

Первый вариант. В первом случае подобной гармонии девушка видит в женихе наставника в ее служении Богу, стремится служить ему и быть соратницей во всем. Она счастлива, действуя так. В свою очередь молодой человек, видя подобные проявления в поведении девушки, сильно увлекается ею и вскоре полюбит ее. Однако самое главное для него – по-прежнему любовь к постижению истины и служение Богу.

У них будут очень счастливые отношения. Все остальные психические центры у них с самого начала могут не совпадать, но по основным вопросам – цели в жизни, взаимоотношений с окружающими, внутренней гармонии – они с самого начала будут на высоте. Впоследствии их гармония будет все больше и больше усиливаться.

Второй вариант. Во втором случае подобных мотивов, когда девушка привлекается возвышенной миссией мужа, его целью в жизни, взаимоотношения молодых также строятся на уровне разума. Девушке нравятся духовно направленные идеи жениха, а его привлекает такое умонастроение девушки. С самого начала семейной жизни у них возникают очень возвышенные взаимоотношения.

В Ведах говорится, что молодые люди, прежде чем рассчитывать на хорошую семейную жизнь, должны понять, в чем заключается цель жизни. Поэтому в ведические времена юноши и девушки до вступления в брак проходили специальную подготовку. Воспитывая в себе характер, они обретали понимание, в чем заключается предназначение человеческой жизни, в чем состоят роли мужчины и женщины в их совместном самосовершенствовании.

Усвоив это, они стремились постичь, как найти спутника жизни. Однако получить подобные знания невозможно, не выбрав писания в качестве руководства и не найдя наставника, сведущего в этих писаниях. В Ведах говорится, что если у человека возникает сильное желание найти источник истинного знания и обрести духовного учителя, то по Божественной воле он получает такую возможность.

Третий вариант. Молодой человек (или девушка) занимается духовной практикой, и постепенно любовь к Богу начинает интересовать его (или ее) в большей степени, чем любовь к противоположному полу. Но он (она) чувствует, что еще не готов к отрешенной жизни, и пытается найти себе спутницу (спутника) жизни, имеющую (имеющего) ту же духовную направленность.

Эти люди больше всего на свете стремятся заниматься духовной практикой и к Богу привязаны больше, чем друг к другу. Привязанность к Богу наполняет их сердца счастьем, а это порождает между ними полноценную, глубокую любовь, которую редко встретишь в этом мире.

Однако есть и такие, кто имитирует столь высокий уровень сознания. Их легко распознать по холодному и гордому поведению в отношениях с близкими. Иногда эти самодовольные, так называемые святые, создают семьи, которые затем быстро рушатся. Если человек, который занимается «духовной практикой», не слишком интересуется живущей рядом с ним личностью (лишь бы не мешали!), то подобный брак, как правило, оказывается нестойким. В таком браке молодые люди с самого начала недостаточно интересуются друг другом, и ни о какой гармонии в этом случае не может быть и речи.