Вегетарианство. Религии, наука и бизнес

Фактически то, что мы сейчас имеем, исковеркано невообразимым образом. Так в пророчестве Иссайи говорится, что явится младенец от девы и имя ему будет Иммануил, и будет есть он только мед и йогурт, дабы отличать доброе от злого. Т.е. чтобы отличать доброе от злого говорится, нужно есть мед и йогурт, мясо не надо есть, т.е. говорится о вегетарианстве. И тому же самому Христу приписывают то, что он ел рыбу и прочие вещи. Т.е. очень много таких нестыковок в современных писаниях. Далее интересно то, что нигде в христианстве не встречается ясного определения души. Иногда они отвечают, что душа это кровь. Тогда встает вопрос – почему они говорят, что у животных души нет, но кровь, же у них есть, а кровь – это душа. Это противоречие на основе их собственных слов. Еще удивительно то, что в Христианстве нет такой четкой последовательности учителей, как например, в ведической культуре, и поэтому оно сильно подвержено влиянию разных философов со стороны. Представляете, какая удивительная вещь! Философ может влиять на религию. Т.е. нет понимания того, что духовное знание не может быть изменено – к нему ничего нельзя добавить или убрать. И в частности говориться, что Платон очень сильно повлиял на христианство. О нем говорят, что он был полу реализованной личностью, признавал существование души и перерождение. И пока он был, все эти вещи были в христианстве. Но ему на смену пришел Аристотель, который полностью отверг своего учителя. И с этого времени стали деградировать все традиции вегетарианства и перерождения. А после него был Фома Аквинский, и с этого времени все эти представления были выхолощены полностью. Я уже указывал из Библии то, что дал Бог нам в пищу (» Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам [сие] будет в пищу;» [Книга Бытия, 1:29].) Кроме того, в самих текстах Евангелия есть утверждения, что не стоит пить вина и есть мяса. Но поскольку все эти утверждения были неблагоприятными для общей массы людей, а стремились к популяризации христианства, то их просто опустили. И именно в то самое время стали добавляться такие фразы, на которых сейчас любят спекулировать: «Не важно, что в тебя входит, важно, что выходит». Но если мы изучим механику, то мы увидим, что в действительности есть определенная связь того, что в нас входит, с тем, что выходит. Недаром говориться – вы есть то, что вы едите. Питание очень сильно влияет на нас. И в Евангелие во многих местах в такой непрямой форме говориться, что нехорошо есть мясо и пить вино. Кстати говоря, о вине, которое христиане принимают как причастие, то вначале это было не вино, а виноградный сок (как в переводе с греческого «хлеб», стал рыбой, а «пища» стала переводиться как – мясо). Но вино и виноград – одного корня и до спекуляций остается один шаг, и сок превращается в вино. Но против этих вещей даются совершенно четкие наставления. И только для популяризации были отменены все эти постулаты, которые изначально содержались в христианстве. И эти попытки приписать Христу, поедание мяса, рыбы, уже по точным историческим хроникам являются поздними вставками, потому что Христос такое не проповедовал. Он был очень аскетичной личностью и проповедовал радикальную философию. Он был своего рода революционером своего времени. Иудейская религия проповедовала культ семьи, культ благосостояния в рамках религии. Христос же учил прямо противоположным вещам. «И всякий, кто оставит дом, или отца, или мать, или братьев, или сестер, или жену, или детей ради имени моего, получит во сто крат и обретет жизнь вечную». То есть он говорил очень твердо, аскетично. И вот этой личности приписывают, что он ел мясо, рыбу и все позволял. На самом деле и в Евангелие и в Библии при внимательном рассмотрении можно обнаружить много мест, противоречащих друг другу. Это происходит в результате последующих вставок и переписок. Так, например, в псалмах Давида – чистая любовь и преданность к Господу. Однажды он, например, обнаженным танцевал в экстазе и воспевал и ни на что не обращал внимания, потому что это было состояние экстатической любви к Богу. Заметьте, все эти личности были величайшими аскетами. Ни один из них не ел мяса, не пил вина, не занимался сексом или чем-нибудь другим. Т.е. это говорит о том, что достичь любви к Богу можно только через аскетизм.