Вегетарианство. Религии, наука и бизнес

Еще один важнейший момент – это то, что учение, данное Христом, и современное христианство – это вещи разные. Современное учение – это учение, данное Павлом, и от учения Христа там мало что осталось. Все это не является критикой в адрес христианства, а лишь маленькая попытка показать, что в действительности то, что сейчас называется христианством, имеет очень маленькое отношение к учению Христа. И с этой позиции пытаются судить других. К сожалению, христианская традиция находилась под сильным влиянием политиков и правителей, и поэтому они принимали то, что выгодно политике, и убирали то, что не выгодно». [5]

Так, из этой лекции проведённой Тушкиным В. Р. и книги Альвина Ван Пелта Харта можно понять, с чем в реалии мы имеем дело.

Что дают нам, тем живем

Чтобы более глубоко понять, почему не принимается вегетарианство в христианском обществе, нужно детальней рассмотреть суть самого учения, которое дошло до наших дней.

«Бытие живого существа начинается с возникновения материального тела. Безусловно, нет рождения после смерти. Итоговый результат бытия живого существа определяется тем, что им было совершено в этом мире за одну жизнь».

В продолжении к этому нужно принять еще одну «истину»:«Живое существо – это то, что существует от рождения до смерти тела. Души не было до появления нынешнего материального тела. После его смерти она больше не сможет попасть в этот мир, чтобы действовать в нём при помощи какого-либо тела. Более того, когда речь идёт о живом существе, не имеют в виду никого, кроме человека».

Согласно христианству, живое существо, или душа, вообще, не относится к категории чистого духа. Следует вообразить, что живое существо было создано исключительно из материи, случайно или по воле Бога.

Почему, вообще, живые существа появляются на свет в неравном положении? На этот вопрос ответа не даётся.

Почему в христианстве животных не считают индивидуальными душами? И на это вопрос не даётся ответа. Лишь потому, что согласно недалёким людям, неправильно понимающим суть учения даваемого в Библии, и теми, кто переделывал её под себя, животные, птицы и рыбы должны служить человеку пищей или этому есть другая причина?

Любой человек, наделенный преданностью Верховному Господу, исполненному милосердия, найдёт такого рода представления полностью неприемлемыми. [7]

Многие священники, основываясь на своем недалеком виденье того, что есть в Библии, комментируют её по своему, так как они это видят. Главное во всём, что говорят эти люди – это иллюзия собственной правоты и больше ничего! Но стоит только провести анализ как всё встает на свои места. То, что было вначале, когда писалась Библия и той, какой она стала сейчас, две разные вещи. Как Вы уже убедились, всё сильно поменялось.

Читатель, хочу задать вам вопрос, вы когда-нибудь присутствовали при убийстве животного? Знаете, что первое бросается в глаза? То, что животное чувствует, что его ведут на убийство. Камень этого не чувствует. Вы слышали, как они кричат, когда им режут горло или бьют по голове кувалдой, или прокалывают сердце ножом и животное умирает в муках при потере крови и это делают чтобы получить светлое мясо. Эти звуки, вопли, захлебывание в собственной крови – они ужасны! Когда я их вспоминаю, у меня пробегает холодок по спине. И как-то странно после этих криков, визгов, стонов и других ужасных звуков, которое животное издает в агонии, думать, что животные не ощущают боли. Животное ест, и мы едим, животное спит, и мы спим, животное защищается, и мы защищаемся, животное занимается сексом, и мы этим занимаемся. Ударьте собаку, она заскулит (ей больно), ударьте свинью, она завизжит (ей тоже больно), ударьте любое животное и оно отреагирует. Ударьте камень, стол, диван они не ответят Вам. У этих предметов нет души они не живые. Так и наши рефлексы реагируют при опасности и при боли, и при страхе. Всё как у животных, с той только разницей что мы более осознаны, но это не даёт нам право пользоваться этим сознание для убийства. Сознание нам дано для – самоосознания, а не для того чтобы пускать кровь беззащитным существам.