• В Средние века половые предрассудки в основном были вторичны по сравнению с классовыми. Женщина-аристократка, например, была вторым человеком в доме после мужа и, соответственно, имела намного больше власти, чем многие мужчины.
Ритуализированное унижение женщин, например групповые изнасилования молодых девушек чуть ли не половиной всех молодых парней города, регулярно происходившие, например, в XV в. в Дижоне, тоже имело не только женоненавистническую, но и классовую природу. Однако, хотя общественное положение в какой-то степени и влияло на сексизм тех времен – к выгоде тех, кто находился на верху общественной иерархии, и к ущербу для всех остальных, – на бытовом уровне половые предрассудки никуда не девались. Как показывает нам история об изгнании из Эдема, сексизм был неотъемлемой частью всей системы христианских верований. В XVI и XVII вв. с подчиненным положением женщин началась борьба: грамотных женщин становилось все больше, появились первые протофеминистские трактаты. В то же время, однако, началась безумная охота на ведьм, и женщины, особенно бедные, подвергались преследованиям. В XVII в. женщины потеряли в статусе еще из-за того, что гендерные роли становились все жестче: от женщин требовали вести домашнее хозяйство, пока мужья уходили на работу. В Северной Европе и Америке пуританские взгляды на секс привели к тому, что женщин подвергали нравственному осуждению и наказаниям за сексуальные проступки, в некоторых случаях даже казнили. Ситуация изменилась к лучшему в XVIII в. и намного улучшилась в XIX: замужним женщинам разрешили иметь личную собственность, а в некоторых странах – даже разводиться с агрессивными мужьями. Но самые значительные изменения в положении женщин произошли в XX в.• Классовые предрассудки подвергались немалым перепадам в ранние века: сначала во многих странах отказались от рабства, затем изменили положение крепостных крестьян. Развитие городов в XIII в. дало многим несвободным крестьянам возможность сбежать из услужения. Депопуляция, вызванная «Черной смертью», придала ценности рабочим рукам. В XVI в. низшие классы обеднели, и разрыв между богатыми и бедными стал более выраженным. Реальное богатство обычного работника в Англии в то время значительно снизилось (как показано в таблице внизу) и начало расти лишь в XVIII в. В конце XIX в. по всему Западу были попытки заявить о равенстве мужчин всех классов. Борьба с классовыми барьерами продолжилась и в XX в.
Если рассматривать все эти сдвиги в совокупности, то в течение тысячелетия можно заметить небольшой восходящий тренд в положении тех, кто находился на самом дне общества: от рабства к крепостничеству, потом к вилланству и, наконец, к свободному труду, – а в XX в. нижний эшелон общества добился более высоких доходов и определенного политического влияния. Это можно счесть длительным, пусть и неровным, спадом классовых предрассудков. Однако этому спаду придется противопоставить намного более заметные расовые, религиозные и половые предрассудки, которые появились примерно после 1500 г. Этот график имеет колоколообразную форму – «дуги нетерпимости», – которая резко возрастает в XVI в., выходит на невысокое плато в XVII, потом постепенно опускается в XVIII и очень резко – в XIX и XX вв. Финансовые трудности рабочего класса тоже следуют похожей арке. Таким образом, с точки зрения последствий от идеологических предрассудков (или свободы от них) я ставлю на первое место XVI в. (самый резкий рост «дуги нетерпимости»), на второе – XIX (самое резкое снижение), на третье – XVIII, а четвертое и пятое места занимают XX и XVII вв.
Общественная поддержка