Вехи моей жизни

*Об истории немцев Омского Прииртышья. Редакционная. – Импульс/ Impuls (Информационно-рекламное издание в Штуттгарте/Russisch- und deutschsprachige Infoblatt in Stuttgart). – BRD. – 2013. – № 11. – с. 3; *В. Яшин. Немцы Омского Прииртышья. – Переселенческий вестник. – Zeitung Aussiedlerbote (BRD). – Juli 2016. – 120. Ausgabe. – s. 6);

*В. Яшин. Омску – 300 лет. – Переселенческий вестник. – Zeitung Aussiedlerbote (BRD). – Juli 2016. – 120. Ausgabe. – s. 11.

*Знаменательные и памятные даты Омского Прииртышья – 2020. – Сентябрь 25. – 70 лет со дня рождения В. В. Яшина (25.09.1950), д. Драгунка Называевского района Омской области, историка, краеведа, публициста и писателя. Псевдоним «Владимир Великий». – Омская государственная областная научная библиотека имени А. С. Пушкина. Информационно-библиографический отдел. – Омск. – 2020. – с. 280.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Вся история развития человечества со всей очевидностью доказывает, что Мир движется к катастрофе. Основной причиной вселенского бедствия является империализм, господство частной собственности на средства производства. Для реализации корыстных целей сильные мира сего под эгидой партий создали новую пирамидальную, иерархическую систему управления – мировое правительство, специфический союз кланов, нуворишей и бандитов. Надвигается очередная мировая бойня за передел земли, природных ресурсов, космического пространства, рынков сбыта. Важнейшим компонентом стала и борьба за верховенство идеологии и перераспределение религиозных сфер влияния. Использование ядерного оружия для достижения своих корыстных целей мировыми правителями не исключено. Ради звона злата они идут на все. К сожалению, очередной передел мир проходит с ведома народа или с его молчаливого согласия. Выбор у жителей планеты Земля невелик: либо светлый путь духовно – нравственного самосовершенствования, либо – культурная и моральная деградация, что приведет к уничтожению человеческой цивилизации. Остановить зловещие планы имущих могут только простые люди, производители материальных и духовных благ. Их единение. Только в этом случае, надвигающаяся драма не так страшна…

Нынешний век должен стать временем кардинальных изменений в пользу человека – социума, а не специфического феномена по безумному потреблению. Для сохранения и благополучного существования человечество должно перейти в исторически новое цивилизованное пространство, что требует совершенно новых идей и понятий. Для этого обществу нужен принципиально новый социальный проект по переустройству существующего мирового порядка, где будет исключено насилие и обман, зависть и ненависть, расовая и социальная дискриминация, то есть все люди могут в конце концов жить по-человечески.

Опираясь на исторической опыт развития социально- экономических систем, а также большинства стран и общественных организаций, автор пришел к ряду неоднозначных умозаключений.

Основные выводы трактата:

Первый, и он же основной. Человечество, как содружество цивилизованных индивидов, может существовать только на базе общенародной собственности на средства производства. Все то, что производится на земле, и все то, что в ней находится, в том числе и сама земля, должна принадлежать в равной степени тем, кто на ней живет и работает. Только такая система взаимоотношений, только такое общество, как бы оно не называлось, способно навсегда покончить с эксплуатацией человека человеком, социальным угнетением, властью привилегированного меньшинства над большинством, нищетой и неграмотностью миллионов людей.

Общенародная собственность – есть также основное условие для реальной демократии, возможность участия каждого и всех в управлении обществом и внесения законотворческой инициативы.

 Есть одна лишь демократия – полное народовластие трудящихся (производителей) и ради трудящихся. Эта аксиома, притом вечная. В обществе, где есть богатые и бедные, говорить о какой-либо демократии просто абсурд, бессмыслица. Богатые и нищие – понятие субъективное. В том, что низы бедствуют, виноваты они сами и никто иной. Он терпят, когда их унижают или уничтожают.  Человек труда, к сожалению, еще не стал режиссером своей судьбы. Он лишь ее актер.

Разумное сожительство человека и природы должно стать неотъемлемым атрибутом земной цивилизации. Это – второе умозаключение. Природа – универсальная и уникальная естественная система, в которой все элементы взаимосвязаны. Природа дает человеку жизнь, он не может без нее существовать. Оставить планету чистой и зеленой для будущих потомков – первостепенная задача нашего времени.