Вехи моей жизни

Третье умозаключение. Мир, согласие и взаимное понимание между народами и государствами – основа процветания человеческого сообщества. К сожалению, люди сделали оружие уничтожения куда более совершенным, чем систему взаимоотношений между собою. Все больше и больше вражда и ссоры преломляются уже не через кулаки или копья, а через эффективные средства истребления. Парадокс человеческой жизни состоит в том, что практически каждый житель планеты прямо или косвенно участвует в подготовке или уничтожении своего собрата. Подобное происходило всегда и во все времена. Война вечна, пока существует частная собственность на средства производства. Вооруженное насилие – есть, в первую очередь, орудие имущих для достижения своих корыстных целей, которые обслуживаются политиками. Характер мира, как и войны, определяется политикой господствующих классов. Современные войны, как и подготовка к ним – есть, прежде всего, специфическое движение денежных потоков, война денег – ради денег. Источник войн и насилия – империализм, он не подлежит модернизации, его необходимо просто-напросто иссечь, уничтожить как систему, как идеологию и как самого в себе. Народы, вне зависимости от цвета кожи и вероисповедания, не предрасположены к насилию. Происходящие войны и конфликты в очередной раз свидетельствуют о деградации тех, кто организует и принимает участие в братоубийственном процессе. Мир – есть возможный предел искусства погасить войны и конфликты. Мир – главное богатство и результат благоразумия людей. Война, насилие, как средство разрешения спорных вопросов, недопустимо в любых проявлениях. Мало того. В сообществе землян не должно быть избранных народов, как и избранных классов, сословий и династий. Все люди равны друг перед другом, в равной степени отвечают друг за друга и каждый в отдельности перед обществом. Человеконенавистническая пропаганда должна преследоваться по закону. Национализм и шовинизм в равной степени опасны. Основой полного и высшего удовлетворения людей, каждого индивидуума должна стать семья – ячейка общества. Семья – первооснова земной цивилизации. Именно в ней происходит зачатие и развитие человеческих ценностей, определяется содержание всего миропорядка.

Четвертый вывод. Экономика, научно-технические достижения должны служить интересам каждого человека, всего общества.

Экономика в прошлом и ныне, по мнению автора, была и остается безмозглой, антинародной. Система специально манипулирует денежными подачками. В результате одни идут на союз с властью, всячески ее поддерживают. Другие же ее сторонятся, ненавидят.

 Мало того. Экономика, как совокупность производственных отношений в обществе никогда не существовала. Она не была связана ни с производством, ни с нормами зависимости труда и себестоимостью продукта, не говоря уже о золотом запасе. Примером этому современные шоу-кризисы, которые специально создаются по указке имущих. Кризисы будут существовать вечно, пока существует капитал. С уничтожением имущих исчезнут и кризисы. Человеческое общество – не есть концерн по производству автомобилей, который приносит бешеную прибыль для кучки бандитов, а социальное общество, единение людей с равными правами и возможностями для всех и каждого. Экономика, как и любой вид деятельности человека, должна носить цивилизованный, справедливый характер, а не быть орудием угнетения, обмана или насилия.

Социальная справедливость – основное кредо для общества и его членов – пятый вывод. Автор пришел к однозначному выводу. Люди понятие социальной справедливости в большей степени связывают с удовлетворением личных потребностей человека. Подобный тезис ложный. Удовлетворить потребности и запросы индивидуума в принципе невозможно. Да и затея эта бессмысленная. Вчера он считал нормальным кушать устрицы со дна моря, сегодня ему надо органы или кровь собрата, завтра – подавай планеты. Человеческой алчности и эгоизму предела не было и не будет. Понятие социальной справедливости в большей степени относится к категории нравственной. Многие государства и цивилизации распадались лишь потому, что между словом и делом была огромная пропасть. Лучше говорить о регулировании, даже о регламентации потребностей человека с учетом имеющихся возможностей и личного вклада каждого в общую копилку валового общественного продукта. Прерогатива этому – само общество. Только в этом случае производители могут на законных и честных основаниях быть сыты и довольны. Разумное и правильное распределение произведенного продукта, как и вознаграждение за труд возможно лишь на базе общенародной собственности на средства производства. Заработная плата – основной источник повышения материального и духовного благосостояния производителя. Любые другие формы поощрения – воспрещены. В обществе, где господствует культ труда, независимо от его квалификации и престижности, не должно быть нищих или голодных.