Читаем Великая гендерная эволюция: мужчина и женщина в европейской культуре полностью

В качестве иллюстрации можно привести одно из обобщающих высказываний: «Таким образом, культурная коммуникация между мусульманами и принимающим обществом в Великобритании имеет свои особенности, которые обусловлены рядом факторов: 1) снижением роли христианства в британском обществе; 2) дифференциацией во взглядах на ислам в среде мусульман; 3) высокой ролью СМИ; 4) активностью исламской молодежи; 5) проблемами мусульманского сообщества, обостренными проявлениями исламофобии со стороны государства, СМИ и немусульманского населения; 6) тем, что выживая в новой, во многом чуждой среде, ислам не только приспосабливается к ней, но и изменяет ее в свою пользу»[599]. Поэтому рассчитывать на культурную интеграцию этих контингентов не приходится. Вместе с тем не приходится ждать и бесконфликтного закрепления происходящих изменений в юридических нормах.

Важно понять, что поднимающаяся волна межэтнического конфликта опасна не сама по себе, но сложением с волной разложения гендера. Но если не выявлены все причины, нет и готовности к следствиям, которые едва ли заставят себя ждать.

И все же главное в другом. Семья, не образующая род, воздвигает барьер в межпоколенной коммуникации. Между тем превосходство европейской культуры (а с нею и европейской цивилизации) на протяжении всей истории обеспечивалось главным образом ее эффективностью. Не оружие подчинило Европе весь мир, но система коммуникации, поэтому перспективы ее развития не могут не вселять тревогу…

Литература:

Авл Гелий. Аттические ночи. СПб.: Издательский Центр Гуманитарная Академия, 2008

Андрей Капеллан. О любви. // Жизнеописания трубадуров. Литературные памятники. М.: Наука, 1973, с. 383—401

Аннерс Э. История европейского права. М., 1994

Античная лирика. Греческие поэты. М., РИПОЛ КЛАССИК, 2001

Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения в 4-х т. Т. 4. М.: Мысль, 1983

Аристофан. Лисистрата. Аристофан. Лягушки, М.: Эксмо, 2007

Архиепископ Журавлёв Сергей. Не могу молчать. РПЦ и гомосексуализм [Интернет-ресурс: http://a-theism.ru/page/arhiepiskop-s-zhuravlev-ne-mogu-molchat-rpc-i-gomoseksualizm]

Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при Старом порядке. Екатеринбург, 1999

Афонин А. А. Лекции по генетике [Интернет-ресурс: http://afonin-59-bio.narod.ru]

Бим-Бад Б. М., Гавров С. Н. Модернизация института семьи: макросоциологический, экономический и антрополого-педагогический анализ. Монография. – М.: Интеллектуальная книга, Новый хронограф, 2010

Блаватская Е. П. Бревно и сучок. [Интернет-ресурс: http://www.libok.net/writer/235/kniga/56431/blavatskaya_elena_etrovna/brevno_i_suchok/read]

Блок М. Феодальное общество. М., 2003

Брайцева Е. А. Женское супружеское насилие. Автореферат диссертации на соискание уч. степени канд. социологических наук. ВАК: 22.00.04. Н.Новгород, 2009

Брук С. И. Народонаселение. БСЭ, III изд. 1968-1978

Брутман В. И., Варга А. Я., Радионова М. С., Исупова О. Г. Девиантное материнское поведение (опыт междисциплинарного анализа случая отказа от ребенка). Московский психотерапевтический журнал 1996, № 4(14), с. 81—98

Быт и история античности. // Сборник статей. Под ред. Г.С. Кнабе. М., Наука, 1988

Валлон А. История рабства а античном мире. ОГИЗ Госполитиздат, М., 1941

Варрон. Сельское хозяйство. М.—Л. АН СССР, 1963

Вегеций Флавий Ренат. Краткое изложение военного дела [Интернет-ресурс: http://www.ancientrome.ru/antlitr]

Велидов А. «Декрет» о национализации женщин. История одной мистификации. «Московские новости» № 8 1990 [Интернет-ресурс: //http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article /dekr _obotm.php.]

Вергилий. Энеида. БВЛ, т. 6. Москва, 1971

Вергилий. Георгики. БВЛ т. 6. Москва, 1971

Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М.: Высшая школа, 1988

Гегель. Система нравственности // Гегель. Сочинения в 8 тт. М.-Л., 1954. Т.

Геодакян В. А. Теория дифференциации полов в проблемах развития человека. // Человек в системе наук. М., 1989

Геродот. История. Памятники исторической мысли. Л.: Наука, 1972

Гильом де Лоррис, Жан де Мен. Роман о розе. Пер. Н.В. Забабуровой. Ростов-на-Дону, 2001

Глазычев В. Л. Эволюция творчества в архитектуре. М.: Стройиздат, 1986

Гомер. Илиада. Литературные памятники. М.: Наука 1990

Городское право Фрайбурга. Материалы сайта: Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада [Интернет-ресурс: http://oldvostlit.info/Texts/Dokumenty/Germany/Freiburg_Stadtrecht/text.htm]

Грант В. Эволюционный процесс. М.: Мир, 2008

Григорий Турский. История Франков. М.: Наука, 1987

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1984

Дан Йосеф. Загадка Алфавита Бен-Сиры. // Германский хасидизм // Приложение 7. Материалы сайта: Академическая книга онлайн. Открытый университет Израиля [Интернер-ресурс: http://ocw.openu.ac.il/russian/german-hasidism/appendix/app7.html]

Дарвин Ч. Происхождение человека // Дарвин Ч. Сочинения, пер. С.Л. Соболя под. ред. Е.Н. Павловского. АН СССР, М., т. 5, 1953

Де Кастр Рене. Мирабо: Несвершившаяся судьба. М.: Молодая гвардия, 2008

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма
Наши разногласия. К вопросу о роли личности в истории. Основные вопросы марксизма

В сборник трудов крупнейшего теоретика и первого распространителя марксизма в России Г.В. Плеханова вошла небольшая часть работ, позволяющая судить о динамике творческой мысли Георгия Валентиновича. Начав как оппонент народничества, он на протяжении всей своей жизни исследовал марксизм, стремясь перенести его концептуальные идеи на российскую почву. В.И. Ленин считал Г.В. Плеханова крупнейшим теоретиком марксизма, особенно ценя его заслуги по осознанию философии учения Маркса – Энгельса.В современных условиях идеи марксизма во многом переживают второе рождение, становясь тем инструментом, который позволяет объективно осознать происходящие мировые процессы.Издание представляет интерес для всех тек, кто изучает историю мировой общественной мысли, стремясь в интеллектуальных сокровищницах прошлого найти ответы на современные злободневные вопросы.

Георгий Валентинович Плеханов

Обществознание, социология