Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ)

Для того чтобы возложить на него ответственность. Народ терпит, ради, того чтобы не считать себя виноватым. Идеальное общество- общество , где каждый сознаёт свою ответственность за общее состояние дел, но такой ситуации должна соответствовать свойственная модель организации взаимоотношений.

Безденежная экономика лишает работы финансистов и банкиров, но отсутствие фронта работы на ниве мультипликации финансов не говорит о том что бесценные навыки должны эмигрировать или раствориться в рамках примитивного труда. Хотя надо заметить лечебные процедуры в виде вынужденной аскезы и несвойственной деятельности, мотивируют изощрённый мозг на творческую активность. Человек, привыкший приумножать путём посредничества, особо ценен в условиях, когда плод посредничества невозможно отчуждать в собственный карман. Цель и предмет мотивации меняется, но остаётся азарт и способности постоянно моделировать возможности выгоды из посредничества. Вообще интересно как работает человеческий мозг, может ли он переориентироваться и адаптироваться в новых условиях при сохранении своих качеств, выработанных в совершенно иной среде.

Возможно, навыки банкиров и финансистов, как ни странно будут востребованы в среде поиска и внедрения новых технологий. Тогда когда минимум ресурсов надо превратить в максимум отдачи на выходе. Глобальное системное мышление близкое к гениальности. Просчёт технологий дающих мультиплицирующий эффект. Постановка задач , перед научно-техническим корпусом.

Безденежная экономика лишает работы налоговые службы, специалистов , работающих на разные фонды , работников социальных служб. Но в условиях капитализма российского разлива они также могут лишиться работы все упирается лишь в вопрос времени, более того причиной потери работы как ни странно может стать суть их работы. В лучшем случае они могут претендовать на случайные заработки которые могут обменять на продуктовый набор, оплату транспорта и коммунальных платежей с небольшим запасом трат на другие первоочередные нужды.

В рамках безденежной экономики они также получат необходимый набор благ, при условии что данный набор благ получат все. Работники данной сферы как никто наверное понимают роль бремени поддержания социальной справедливости за счёт реального производства. К сожалению, это понимание не связано с ответственностью за политику и работа их связана в основном с цифрами и по сути отчуждена от возможности влиять на ситуацию. Тем не менее в условиях иной модели их навыки , как и навыки финансистов более чем востребованы. Теперь они работают непосредственно с обществом и несут прямую ответственность. Их навыки будут востребованы в сфере анализа благосостояния и возможностей удовлетворения потребностей через заявки к системе распределения. Таким образом, ответственность за достойное распределение и формирование рынка труда будет лежать на конкретных специалистах. Возможно, прямая ответственность, а не ответственность абстрактного государства, действующего в интересах всех и никого в частности , сделает работу этого направления реально эффективной.

Важно то что ответственность они несут напрямую перед обществом, внутри которого идёт тесная работа в информационном пространстве, общество где каждый заинтересован в благосостоянии каждого и в нормальном функционировании модели, крах которой ударит сразу и по всем.

Надо понимать что крах такой модели не выгоден ни кому, потому что на фундаменте такой модели уже сложно создавать технологии манипуляций с сознанием , внедрять градацию иерархию и подчинение. Общество понимает, что нельзя решить вопрос путём простой смены элит или режима. Оно снова будет вынуждено вернуться к данной модели, так стоит ли создавать кризис собственными руками в условиях, когда альтернативы модели нет. Люди вынуждены будут работать эффективно и слаженно, не потому что их зомбируют идеологией или пугают карательными мерами, не потому что они строят коммунизм и царство Божие на земле, а потому что они объективно видят весь механизм взаимодействия, мыслят системно и понимают, что вариантов нет. Да.. да созидание царство Божие и коммунизма возможно прежде всего при техническом понимании модели всем обществом, при выравнивании интеллектуальных способностей и возможностей реализовать себя. Излишнее идеализирование, отодвигает цель цивилизационного проекта за не достижимый горизонт. Идеализация некой светлой цели должна подпитываться попытками внедрить на практике её образы, но опыт внедрения ни смотря ни какие трудности, не должен подстраивать планку идеалов под сиюминутные возможности.

Никогда нельзя говорить построение "справедливости не возможно, все люди разные или потолок вариантов развития достигнут". Данные формулировки уничтожают силу и запускают процесс деградации.