Увы, желание всё поделить поровну, не примитивное представление о справедливости и человеческой природе. Если мы говорим о рождении новой формы политического устройства определяющей равновесие не только в рамках отдельно взятой страны, но и равновесия международного, оказывающее влияние на равновесие внутреннее, то прежде всего должны обратить внимание из чего оно складывается. Политическое равновесие складывается из равновесия экономического, из равенства возможностей. Это не абстракция это психология и логика. Представьте себе что вы обладаете равенством прав и возможностей , но при этом в рамках экономической системы государства ваши шансы на выживание приближены к нулю. Что вы будете делать? Пользуясь своим правом, вы будете стремиться исправить ситуацию. Но для того чтобы им воспользоваться вам нужны знания, навыки а также соответствующее место в так называемом "табеле о рангах" , то есть место в организационном процессе производства и распределения.
Демократия не возможна без данного условия и данной организационно-правовой формы. Все иные формы политического устройства капиталистических стран или содержащих в основе религиозный-фундаментализм не имеют ничего общего ни с демократией в истинном её понимании ни со стремлением установить государство , соответствующее законам божественной морали и знания, что по сути являются знанием о равновесии внутри целого.
Тот клубок противоречий что мы наблюдаем сегодня это стремления мира убрать данные противоречия между истинной сутью и декларируемыми ценностями, описывающими данную суть, ценностями общественного договора и тем что мы имеем по факту .
Противоречия между Западом и Ближним Востоком, между Россией и Западом, между Россией и Ближним Востоком, между Россией и Украиной, мечущейся между тремя центрами противостояния, всё это ингредиенты, что при варке и смещении , при передаче своих свойств и энергии способны , родить новую систему и новый мир.
Все стороны конфликтов просчитали итог "сражения" и их рьяное отстаивание позиций это желание показать публике и будущим едокам пищи нового мира, что перерабатывается в данном котле событий. Всё это делается для того чтобы зритель понимал , от чего стоило отказаться и почему и как грамотно стоит подходить к получившемуся продукту дабы не вернуться назад в своём развитии . Ибо возвращение назад может быть ещё более пугающим и формы прошлого к которому придётся вернуться будут гораздо более уродливыми и гипертрофированными.
Итак, что происходит? Происходит то, что в многостороннем сражении систем, декларирующих справедливость, равенство и претензию на право нести идею так называемого "Царства Божьего", высвечивается несоответствие формы устройства через иерархию и сути справедливости, что является равновесием. Да народ не может участвовать в управлении , не будучи достаточно образованным и не имея достаточного опыта. Но тогда получается замкнутый круг: вне данной формы народ не получит должных знаний, навыков и опыта, вне знаний, навыков и опыта он не сможет сколотить , и запустить в работу данную систему.
Выход только один: представления о искомом результате должны быть оглашены и процессы перехода должны развиваться параллельно, постепенно и все стороны должны осознавать важность того что всё не приходит сразу.
Первый этап: стороны должны дистанцироваться эмоционально от позиций и рассматривать их техническое значение в деле получения конечного результата, также как рассматривают их значение элиты сторон.
Каждая из сторон имеет свой ключ к построению новой системы. Россия попыталась провозгласить идею равенства технического, предоставив право на образование широким массам, ради дальнейшего строительства государства о котором мы сегодня пытаемся рассуждать. Ближний Восток старался удержать идею равенства на сакральном уровне осмысления равновесия . Запад попытался обеспечить экономическое благосостояние, что поднимает статус человека его ощущение внутреннего достоинства до понимания равновесия через равенство прав и свобод.
Путь к идеальному государству равновесия можно открыть тремя ключами одновременно. Но для этого должен быть установлен мир между тремя центрами силы. А для того чтобы мир был установлен , должно быть глобальное представление о истине и о Общественном Договоре будущего.
И то чем мы сегодня занимаемся, мы пытаемся выписать очертания данного договора и предшествующие ему события.