Жаль, что у человека нет желания становиться сильным и умным. Жаль, что он верит лжи тех, кто утверждает, что главная ценность это мир, при этом убеждает, что мир без войн это утопия, ибо человек это глупое агрессивное животное. Видимо мир привилегия не многих. А если мир привилегия избранных, то стоит ли повиноваться тем кто не пропустит вас в светлое будущее? Стоит ли им отдавать право властвовать над вами? Стоит ли предоставлять им возможность утверждать что власть, направленная против ваших интересов и воли это власть, отражающая ваши интересы и волю?
Увы смирением зло не победить , равно как и насилием. Зло можно победить на уровне смыслов.
Мы попытались родить новые смыслы, но где желающие их взрастить?
*****
Да, предлагаемая модель вытекает из особенностей сирийского и украинского кризиса. В рамках современная модели цивилизации, где власть и политика строятся на относительности социальных групп, государств личностей, экономических интересов, в условиях сохранения единства в рамках системы весьма трудно определить ответственность сторон за их действия. Политика провокаций, не прямых действий приводит к тому, что вина за реакцию элит на то или иное политическое событие распространяется на весь народ в целом. Народ, который возможно уже давно имеет иное мировоззрение и иное глубинное понимание сути вещей. Возникает диссонанс между политическим спектаклем, направленным на концентрацию внимания масс с целью дальнейшей манипуляции ими для достижения неких целей и реальными оценками ситуации и картины мира в целом со стороны общества. Устранение диссонанса требует привести в равновесие и соответствие модель цивилизационного устройства и согласие со стороны народа, воспринимать её как модель адекватную уровню его развития технологического и духовного.
В системе условия которой таковы , что набор вариативности реакций сторон на то или иное событие невелик, сложно установить вину и ответственность, а поскольку это так, то сложно и утверждать однозначность сути явлений на малом отрезке времени для части населения планеты и сути их в общем масштабе времени и пространства.
Как мы уже говорили и Игил и украинские националисты могут быть выгодны Российской политической элите в качестве некой точки опоры, благодаря которой они смогут формировать свою стратегию действий на международной арене. Такой раздражитель поля , создающий сеть реакций весьма выгоден. Его создаёт некто, некто совершает агрессивные действия наказуемые, порицаемые, действия которым должна быть дана оценка. Далее оценивается оценка и моральный уровень личностей, давших её.
Противоречия оценок вскрывают относительность интересов и представлений о правде и истине.
Таким образом, сознательно или подсознательно российская политическая элита подводит цивилизацию к проблеме определения, что есть истина.
Проблема определения , что есть истина затронет и ряд других проблем в частности институтов государства нации и социального устройства.
Как тут не вспомнить о мировой революции, отложенной до лучших времён.
Данная деятельность российской политической элиты выгодна и её так называемым американским партнёрам, которые в свою очередь просчитали, что понятие истины и вытекающих из неё новых путей развития, должны сформироваться либо в недрах российского народа, либо украинского. Неплохо если бы и в недрах мусульманского мира. Но это уж как говорится: как повезёт. Мы видим , что вину и ответственность внутри единства установить сложно если мы во внимание берём не только активное действие и последствие, но и причины, мотивы и провокации- ту часть айсберга что скрыта под водой. В рамках такой политики есть только один выход -по иному посмотреть на мир. Пересмотреть всё и по иному собрать модель исходя из новых представлений о том, что есть человечество.
Всё это не фантазии это сценарий библейского проекта, внутри которого заложены расчёты развития в рамках существующей модели общественных отношений, точность которых подпитана верой в них человечества.
Для того чтобы уйти от оценок событий , что могут повлечь за собой реакции и действия, угрожающие глобальной войной и крахом достигнутого, обществу необходимо принять и закрепить новые понятия о мире и о модели социума в ближайшее время.