Читаем Великая ложь Сирийской войны во спасение (СИ) полностью

Многие спросят: "где справедливость? "Элита, обладающая частной собственностью, которую необходимо обслуживать, будет всё также получать необходимое бесплатно, равно как и хозяин лачуги? Не совсем. Есть ограниченные возможности ресурсной базы и равные права на неё , поскольку право не ограничивается возможностью заплатить или социальным статусом вытекающим из иерархии управления системой элита встанет перед несоответствием затрат ресурсов на обслуживание своих амбиций и возможностью получить данные ресурсы в необходимом количестве из общего котла, поскольку будет происходить тотальный контроль общественности за возможностью обеспечить всех. Выбор у элиты небогат : отказаться от амбиций или подтягивать уровень общественного быта до золотой середины амбиций и возможностей , развивая технологию, эргономику и организацию. Многие скажут: " что алчущий всегда, найдёт хитрый выход для удовлетворения собственного эго, придумает более совершенный вид манипуляций". Ответ: страх перед аморальными тунеядцами из низов общества мало чем отличается от страха перед аморальными тунеядцами из элиты. С точки зрения психологии страх власть держащих перед трансформацией системы, замешанный на якобы, низком уровне духовного-интеллектуального развития толпы отчасти кроется и в опыте своего поведения и возможной реакции на новые условия, а также уровне собственного духовно-нравственного развития. Вероятно, опасающиеся проецируют своё возможное поведение в иных условиях. Не исключено, что именно такое поведение позволило подняться им на некую социальную ступень. Да это именно так, поскольку честные и бескорыстные трудоголики скорее становятся базой или кормом для "амбициозных продвиженцев". А поскольку это так, то вряд ли они увидят опасности в трансформации системы. Они привыкли бескорыстно работать на результат, не задумываясь о том кто получит выгоду в конечном итоге. А поскольку это так то система взаимной поддержки, контроля и обмена информацией будет олицетворять данный результат и служить глобальным подспорьем для того чтобы их труд был не только востребованным, но и для того чтобы они получали отдачу от системы и развития новой структуры экономики. Более того пользовались должным авторитетом и уважением в обществе, поскольку именно эта часть общества достойна именоваться элитой.

Неслучайно, одним из атрибутов "победы коммунизма" в качестве "царства справедливости", если хотите "равных перед Богом" , было Всеобщее высшее образование и отсутствие денежной системы. Поскольку только именно эти два условия способны создать равенство, а значит равновесие и справедливость. Тогда когда существуют: "знающий больше" и "знающий меньше," "заточенный исключительно на физический труд" , говорить о равенстве не имеет смысла. "Знающий больше" не избежит искушения манипулировать "знающим меньше". Манипуляция сознанием , неразрывно связана с манипуляцией финансовыми возможностями и в принципе возможностями, влиять на что либо. Манипулировать равным по интеллекту в условиях отсутствия денег, в качестве мерила потенциала влияния на ситуацию, не возможно. Можно только искать некую точку равновесия, которая и будет определять " абсолютную истину , правильное и взвешенное решение для каждого.

Мы уже говорили, что нет большего страха , нежели страх перед непредсказуемостью действий толпы. Масса сознаний и разнонаправленных векторов энергии воли. Парадокс заключается в том, что считается что "необразованная и не самостоятельно мыслящая толпа" вызывает меньший страх, нежели "толпа равных по уровню развития сознания и интеллекта". Считается, что против "необразованной толпы" можно воспользоваться оружием смеси игры на эмоциях и созидании иллюзий из образов , всплывающих из под сознания. Когда мы говорим "необразованная толпа" мы имеем ввиду некое количество сознаний, не имеющих взвешенного, объективного понимания ситуации помноженного на знания того благодаря каким причинно следственным связям сформировалась данная ситуация. Помноженного на знания того благодаря каким механизмам складывается взаимодействия общества. Помноженного на знания статистики, опыта развития тех или иных процессов. Знания, помноженные на оценку независимую от собственного положения в обществе . Естественно в толпе могут присутствовать и образованные люди и люди, не имеющие должного образования, но умудрённые опытом и обладающие высоким уровнем интуиции, позволяющим видеть суть и без глубинного анализа информации. К великому сожалению возможности, знания и таланты данных людей без механизмов взаимодействия, сами по себе ни чего не значат. Когда мы говорим "необразованная толпа" мы говорим о отсутствии возможности быстрого взаимодействия внутри толпы в направлении объективной обработки информации , правильной оценки из которой вытекает равновесное решение, соответствующее "интересам Большой системы", а соответственно и интересам каждой малой системы персонально.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже