Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия

Размеры этих так называемых разгрузочных камер, как убедился г-н Перринг, соответствуют друг другу. Все камеры имеют гладкие потолки и необработанные полы. Расстояние от пола Камеры царя до потолка самой высокой камеры составляет 21,1 м. Размеры камеры Дэвисона: 11,6 на 5,2 м, высота ее из-за неровности пола колеблется от 76 см до 1 м. Камера Веллингтона имеет такие размеры: 11,7 на 5,2 м, высота меняется от 66 см до 1,1 м. Камера Нельсона: 11,8 на 5,1 м, высота – от 61 см до 1,5 м. Камера Арбатнот: 11,4 на 4,9 м, высота – от 41 см до 1,4 м. Камера Кэмпбелла: 11,5 на 6,3 м, высота – от 1,8 до 2,6 м.

Кусок железа, найденный при исследовании разгрузочных камер полковником Говардом Вайзом, теперь находится в Британском музее. Вероятно, он был доставлен из железных рудников Вади-Магара, близ Синая.

Надписи на пирамиде

Некогда Геродот поведал миру услышанную от кого-то историю о надписях, начертанных на стенах пирамид. Одна из таких надписей касалась стоимости провизии для рабочих, строивших пирамиду, и гласила, что за редис, чеснок и лук было уплачено 1600 талантов серебра. Кое-кто утверждает, что эти слова и цифры могут иметь иное значение, подразумевая собой градусы, минуты и секунды. Однако греческий историк воспринял слова буквально и заметил: «Если подобные расходы в действительности имели место, то сколько же было истрачено на железные инструменты, хлеб и одежду для рабочих!»

В 1637 году Вауслеб писал: «Я видел на некоторых пирамидах значки-иероглифы, но по недостатку времени не переписал их». Шестьдесят лет спустя датчанин Норден, осмотрев пирамиды, не увидел никаких надписей и немало тому удивился. «Рискну предположить, – сказал он, – что пирамиды, включая построенные последними, были воздвигнуты прежде, чем египтяне овладели письменностью. Полагаю, эта гипотеза не совсем беспочвенна. Разве можно предположить, что египтяне построили столь величественные памятники и не начертали на них хотя бы один крошечный иероглиф? И это египтяне, которые столь щедро украшали иероглифами все свои сооружения без исключения?»

Доктор Темплман в 1792 году писал: «Вряд ли можно считать верной гипотезу о том, что пирамиды являлись предшественниками письменности. Скорее можно предположить, что упомянутые Геродотом иероглифы, начертанные на пирамидах, исчезли с течением времени». Однако почтенный доктор должен был бы знать, что климат Египта весьма благоприятствует сохранению древних памятников, и надписи, как правило, так глубоко вырезались на бессмертном камне, что время не стерло их и через четыре-пять тысяч лет.

Таким образом, говоря о надписях, которыми могли быть покрыты пирамиды, мы затрагиваем вопрос об облицовке этих сооружений. Ведь если пирамиды действительно когда-то были покрыты мраморными или гранитными плитами, упомянутые Геродотом надписи могли быть нанесены на облицовку и впоследствии исчезли вместе с нею.

Но вот вопрос: почему же мы не видим никаких надписей на пирамидах, облицовка которых сохранилась до наших дней? Г-н Ричардсон не склонен доверять словам греческого историка. «Небольшая часть облицовки, – замечает он, – которая сохранилась на второй пирамиде, не несет на себе никаких иероглифов. Большие пирамиды в Абукире, Саккаре и Дашуре покрыты облицовкой, на которой также нет никаких надписей. Я осмелюсь сказать, что их не было и на пирамидах Хеопса или Микерина».

Поскольку пирамида призвана была служить гробницей, можно предположить, что древние египтяне относились к ней так же, как и к обычным усыпальницам: они сочли за лучшее погрузить ее в безмолвие. Только в верхней камере пирамиды, предназначенной, видимо, для проведения погребальных обрядов, в изобилии встречаются иероглифы и рисунки. Стены храмов, некогда стоявших перед пирамидами и использовавшихся для совершения обрядов в честь царей, погребенных в самих пирамидах, несомненно, несли на себе и надписи, и рисунки. Пирамида же была надежно замурована и должна была вечно хранить молчание.

Надо сказать, что Геродот не единственный, кто упоминал о надписях на пирамиде. Пусть ни другие греческие, ни римские авторы не сказали о них ни слова, зато о письменах поведал английский путешественник Джон Мандевилль, считавший пирамиды житницами Иосифа. В 1330 году Мандевилль писал: «… и на житницах этих начертано множество надписей на разных языках».