Великая слава Руси. Книги 1-7

Стр. 123. Повойник — старинный русский будничный головной убор замужних женщин, шапочка из ткани.

…Русскою Еленою, второю Ольгою… — имеется в виду жена царя Спарты Менелая — Елена, в греческой мифологии прекраснейшая из женщин.

Ольга (?-969) — княгиня, жена киевского князя Игоря. Ольга подавила восстание древлян, около 957 г. приняла христианство.

Стр. 124…по случаю пострига… — обряд признания ребенка мужчиной, законным сыном и наследником отца, будущим полноправным членом общества.

Стр. 127. Ланиты — щеки.

Ясельничий — конюший, ведающий лошадьми и охотой при древнерусском князе.

Ристалище — площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само состязание.

Стр. 131. Содомит — гомосексуалист.

Стр. 136. Аксамит — бархат.

Пригоновения — объятия, ласки.

Стр. 143. Огнищанин — хозяин подсеки (огнища) в Новгородской земле, средний и мелкий землевладелец, «княжеский муж».

Стр. 144. Бретьяница — погреб.

Берковец — пуд.

Корчаг — большой глиняный горшок.

Меря — финно-угорское племя; слилось с восточными славянами.

Черемисы — древнерусское название марийцев — народа, обитающего в соседних областях Поволжья и Урала.

Стр. 149. Клобук — головной убор монахов, высокий цилиндр без полей с покрывалом.

Корзно — плащ.

Стр. 150. Убрус — старинный русский женский полотенчатый головной убор, платок, полотенце.

Стр. 151. Навье — мертвец, покойник.

Стр. 159. Купно — вместе.

Ромеи — самоназвание византийцев.

Стр. 174. Греческий огонь — зажигательная смесь, вероятно, из смолы, нефти, серы, селитры, применявшаяся в VII–XV вв. в морских сражениях и при осаде крепостей. Сосуды с подожженной смесью метались на корабли или в крепости противника; греческий огонь не гасился водой.

Стр. 175. Вежа — шатер, кибитка, башня.

Стр. 181. Сретение — встреча.

Стр. 189. Акафист — христианское хвалебное церковное песнопение; исполняется стоя всеми присутствующими.

Стр. 195. Русская правда — свод древнерусского права; защита жизни и имущества княжеских дружинников и слуг, свободных сельских общинников и горожан, положение зависимых людей и т. д.

Стр. 201. Кмети — княжеские дружинники.

Стр. 204. Яса Чингисхана — свод законов Чингисхана.

Стр. 216. Ярыжка — обиходное название на Руси беднейшего населения, занимавшегося наемным физическим трудом.

Стр. 217. Хвалисское море — Каспийское море.

Стр. 220. Тропарь — молитвенные стихи и песнопения Православной Церкви в честь какого-либо праздника или святого.

Прокимен — стих, выбранный из Псалтыря к определенному празднику; поется в церкви перед посланиями.

Кондак — короткое православное песнопение на тему праздника.

Стр. 225. Нарочитые — значительные, именитые.

Стр. 228. Нукер — дружинник на службе знати в XII–XIII вв. в Монголии.

Стр. 230. Жемчуг гурмыжский — жемчуг, добываемый в Персидском заливе.

Стр. 239. Перун — бог грозы в славянской мифологии; в IX–X вв. на Руси — покровитель князя и дружины.

Велес — «скотий бог» в славянской мифологии, покровитель домашних животных и бог богатства.

Стр. 240. Несториане — последователи несторианства — течения в христианстве, основанного Несторием, константинопольским патриархом, в 428–431 гг. утверждавшим, что Иисус Христос, будучи рожден человеком, лишь впоследствии воспринял божественную природу; осуждено как ересь в 431 г.

Иоанниты (госпитальеры) — члены духовно-рыцарского ордена, основанного в Палестине крестоносцами в начале XII в.

Ариане — последователи арианства, течения в христианстве, основанного священником Арием в IV–VI вв. Ариане не принимали один из основных догматов официальной христианской церкви о единосущности Бога Отца и Бога Сына (Христа); по учению Ария Христос как творение Бога Отца — существо, ниже его стоящее. Арианство осуждено как ересь.

Стр. 260. Мурины — демоны, духи зла.

Стр. 301. Гонт — еловые, сосновые дощечки, которыми кроют крыши.

Стр. 301. Щапливы — щеголеваты, нарядны.

Стр. 351. Дышащее море — Ледовитый океан.

Стр. 381. Харалужный — стальной.

Стр. 400. Зегзица — кукушка.

Хронологическая таблица

1187 год. У владимирского великого князя Всеволода III Большое Гнездо родился сын Георгий (Юрий).

1207 год. Поход князя Всеволода III на рязанских князей; в походе участвовали его сыновья: Константин, Юрий, Владимир.

1210 год. Киевский князь Всеволод Святославич заключает договор с Всеволодом III. Договор подкрепляется бракосочетанием их детей: Георгий женится на дочери киевского князя.

1212 год. 4 апреля — смерть Всеволода III Большое Гнездо. Всеволод III назначил своим преемником второго сына, Георгия, а не старшего, Константина.

1213 год. Начало усобицы между Всеволодовичами: Константин, Святослав и Владимир выступают против Георгия и Ярослава.