Читаем Великая Татария: история земли Русской полностью

13. «Сыновья Хутула-хагана — Чжочи, Гирмау и Алтай».

14. «У Хулан-Баатура — сын Еке-Церен».

15–16. «Ни Хадаан, ни Тодоен потомства не имели».

17. «От Оэлун-учжины родилось у Есугай-Баатура четверо сыновей…».

18. «… ночую я в юрте Сорган-Ширая. Сыновья его Чимбай с Чилауном жалеют меня».

19. «Ведь мой отец не зря зовется Наху-Баяном. И я недаром его единственный сын».

20. «… из Чжалаиров — три брата Тохурауны: Хачиун-Тохураун, Харахай-Тохураун и Харалдай-Тохураун».

21. «Тархудский Хадаан-Далдурхан с братьями, всего пять Тархудов».

22. «Из племени Манхуд — братья Чжетай и Дохолху-черби».

23. «Из племени Бесуд пришли братья Дегай и Кучугур».

24. «Тогда же отстал от Чжамухи и присоединился со своими семью сыновьями к Чингисхану и Хонхотанский Мунлик-эциге…».

25. «Сыновей у меня все равно что нет: один-единственный Сангум».

26. «На этой же стоянке при водопое подошел к Чингисхану и Хасар. Он бросил у Ван-хана свою жену и троих сыновей — Егу, Есунке и Туху…».

27. «Всех сыновей Тохтоая Меркитского — Гала, Худу с Чилауном — поймать».

28. «Тогда Сорхан-Шира, с сыновьями своими Чилауном и Чимбо, сказал: „Не благоволишь ли разрешить, пожаловать нам дарханное кочевье?“»

29. «У Хонхотанского Мунлик-эчиге было семеро сыновей».

30. Чингисхан — четверо сыновей.

Общее количество сыновей, насчитанное мной в данных сообщениях, составляет 94 человек. Итого, в среднем 3,1 мальчика на монгольскую семью. Если принять количество рождаемых девочек равным количеству мальчиков, то получается 6,2 детей на монгольскую семью. Данная цифра вполне достоверна, поскольку при высокой рождаемости, детская смертность в те времена была очень высокой.

Следует как — то подтвердить эту цифру от независимого источника. Для этого исследуем статистические данные о составе монгольской семьи в XX веке. В «Большой энциклопедии Кирилла и Мефодия» такие данные имеются.

В период 1950–1960 гг. среднее количество детей в монгольской семье составляло 6 человек, при смертности 134 ребенка на 1000 родившихся. В 70-е годы это количество составило 7 человек и достигло максимума, при смертности 98 на 1000. Очевидно, что увеличение числа детей произошло за счет снижения детской смертности. Затем количество) детей стало неуклонно снижаться и в 2000 году составляет 2,3 ребенка на семью при смертности 58,2 на 1000.

В то же время доля городского населения в Монголии увеличивается и в 2002 году составила 56,6 %. В общем, Монголия в настоящее время урбанизированная страна, что соответствующим образом влияет на состав семьи.

По сообщению БСЭ, в период 50-х годов, конкретно до 1956 года городское население Монголии составляло 183 тыс. человек при общей численности в 839 тыс. человек (БЭКМ), что составляет 22 % общего населения.

В целом можно с уверенностью допустить, что данные 50-х годов относятся к неурбанизированному, кочевому периоду жизни монголов и приближены, хотя и с определенными погрешностями, к жизни в XIII веке. Естественно в 50-е годы появилось медицинское обслуживание и детская смертность была существенно снижена. О контрацепции в это время мало кто знал. При этом среднее количество детей в семье составляло 6 человек. В XIII веке так же контрацепцией не пользовались, однако детская смертность была существенно выше, чем в 50-е годы XX века, поэтому цифра в 6,2 ребенка на семью, полученная путем анализа «Сокровенного сказания», никак не может быть заниженной.

При том что «Сокровенное сказание монголов» упоминает о 44 500 юртах после 1207 года в Монголии, то можно достаточно уверенно говорить о том, что общее население объединенных Чингисханом монгольских племен составляло 365 тыс., при средней численности семьи в 8,2 человек. Однако, если учитывать некоторое количество «дедов» (надо только помнить, что в те годы долго не заживались), то можно принять численность средней монгольской семьи в 9 человек. Итого — примерно 400 тысяч человек.

Л. Н. Гумилев в книге «Древняя Русь и Великая степь» и Э. Хара-Даван в книге «Чингисхан как полководец и его наследие» приводят цифру в 400 тыс. человек общего состава монголов. Данная цифра, несомненно, относится ко всем монгольским племенам, а не к племенам населявшим территорию только лишь современной Монголии, поскольку до 1917 года численность населения этой страны составляла, по сообщению БСЭ, менее 689 тыс. человек. Иначе выходит, что за семьсот лет численность монголов практически не выросла (цифру роста в 1,7 раза за 700 лет никак нельзя признать реальной).

Если говорить об общей численности монголов во всем мире на текущий момент, то она составляет цифру не более 7 млн. человек. По данным Б. X. Тодаевой (статья «Монгольские языки»), численность говорящих на монгольских языках человек к 2000 году составляет 6,8 млн., кратность роста населения при этом составляет 17 с начала XIII века, что вполне приемлемо.

При норме мобилизации 1 из 10 мужчин или 5 % от всего населения монгольская армия могла насчитывать всего только 20 тыс. человек.

И каким образом, с такой армией вы собираетесь покорять всю Евразию?

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайна Льва Гумилева

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное