Он подчинялся капитану Карлу Майру, начальнику отдела печати и информации штаба 4-го военного округа. Капитан Майр вспоминал, что Гитлер напоминал «побитую собаку, которая нуждается в хозяине». В июле 1919 года ефрейтора, как проявившего себя на поприще борьбы с левыми, командировали на армейские курсы пропагандистов.
Военные декларировали нейтралитет, но в реальности они не приняли Веймарскую республику. Лекции именовались вполне нейтрально – «Образование и политика», «Развитие экономической жизни в Германии», но носили откровенно антисемитский характер. Солдатам втолковывали, как опасны мировой коммунизм и западный либерализм, учили с ними бороться.
Здесь Гитлер и прошел свои университеты, ведь школу он оставил в шестнадцать лет. Здесь и сформировались его политические взгляды. После курсов, в августе 1919 года, Гитлер, как один из 26 пропагандистов, был причислен к отделу информации штаба округа.
В транзитном лагере Лехфельд проводил беседы с солдатами, которые вернулись из плена и были подвержены большевистским идеям. Около 150 человек слушали выступления Гитлера. Он рассказывал о вине перед Германией евреев-коммунистов и евреев-олигархов, втолковывал: «иудеи – не религиозная община, а расовая». Чем чаще выступал, тем быстрее сам превращался в фанатика-расиста. Скрытый антисемитизм трансформировался в ненависть к евреям.
Вообще-то в Первую мировую 100 тысяч мужчин-евреев надели серый мундир немецкого рейха и отправились на фронт. Треть из них удостоилась государственных наград, свыше 2 тысяч стали офицерами. На фронте, защищая кайзеровскую Германию, погибли 12 тысяч солдат-евреев. Это больше, чем погибло евреев во всех войнах, которые вел Израиль. Депутат рейхстага от Социал-демократической партии еврей по происхождению Людвиг Франк ушел на фронт добровольцем в августе 1914 года и погиб в бою. Он стал первым депутатом рейхстага, павшим на поле боя.
XIX век принес немецким евреям хотя и неполное, но равноправие. Они быстро интегрировались в немецкое общество, это привело к большому числу смешанных браков. В XIX веке примерно 70 тысяч евреев в Германии и Австро-Венгрии перешли в христианство. На переломе веков число перешедших в христианство значительно увеличилось. Немецкое общество охотно принимало евреев-христиан. Антисемитизм носил преимущественно религиозный характер. К еврею-христианину претензий не было. Накануне Первой мировой каждый третий еврей (еврейка) вступал(а) в брак с немкой (немцем). Немецкие аристократические семьи не отказывались от браков с евреями. Объединитель страны и первый канцлер Германии Отто фон Бисмарк это только приветствовал.
Немецкие евреи искренне считали себя патриотами. И доказывали свою любовь к Германии службой в армии. В 1760 году прусский король Фридрих Великий произвел еврея Константина Натанаэля фон Заломона в генералы. Его сын тоже стал прусским офицером. 11 марта 1812 года первый прусский канцлер Карл Август фон Гарденберг позволил евреям служить в армии, поскольку военный министр Герхард фон Шарнхорст хотел сформировать большую армию.
После битвы при Ватерлоо, где наполеоновская армия потерпела поражение, 72 еврея были награждены Железными крестами. Евреи служили и в баварской армии, где нравы были еще либеральнее. Здесь отличившиеся на службе евреи становились офицерами. В Первую мировую вопрос об этническом происхождении вообще не задавался.
Франц Йозеф Штраус, министр обороны ФРГ в конце 50-х – начале 60-х, написал предисловие к сборнику писем немецких евреев, погибших в Первую мировую войну:
«Самый молодой доброволец немецкой армии Йозеф Циппес, четырнадцати лет, был евреем, так же как Вильгельм Франкль – один из первых кавалеров прусского ордена «За заслуги» в немецкой авиации.
Франкль погиб в 1917 году в воздушном бою. Через двадцать лет его имя нельзя было найти в списке кавалеров ордена «За заслуги». Его вычеркнули, так как, по официальному мнению гитлеровского государства, евреи не могли быть храбрыми. Они не могли даже, как дико это ни звучит, умереть за Германию. Имена погибших солдат-евреев, как того хотели национал-социалисты, исчезали даже с обелисков в честь героев».
«За заслуги» (Pour le Merite) – орден, введенный прусским королем Фридрихом Великим в 1740 году. В Первую мировую орден считался в немецкой армии высшей наградой за храбрость. Летчику надо было сбить не меньше восьми боевых машин врага, чтобы его заслужить. Среди первых немецких летчиков сто двадцать были евреями.
Немецкие евреи хотели быть немцами и преданно служили стране. Но националистов реальность не интересовала…
К слову сказать, в русской армии в Первую мировую служило примерно полмиллиона евреев. Три тысячи евреев были награждены Георгиевскими крестами, одиннадцать человек были полными георгиевскими кавалерами – получили все четыре степени этой высшей солдатской награды. Но в царской России евреи имели право быть произведенными лишь в офицерский чин подпрапорщика. Более высокие звания получали только крещеные. Однако же это не мешало националистам винить евреев в недостатке патриотизма.