Великие авантюры эпохи

Игнац был вторым ребёнком в семье. Родители занимались его образованием всерьёз и не забывали о религии и традициях: Игнац, как и другие дети Требичей, учился в йешиве. У него были превосходные учителя, а к 10 годам он свободно говорил по-французски и немецки. На последний факт сильно повлияло непродолжительное проживание семьи в Пресбурге (Братислава) – во-первых, Игнац получил важный опыт жизни вдали от дома, во-вторых, имел возможность совершенствования немецкого языка.

Еще когда Игнац был подростком, семья переехала в Будапешт. Его отец решил играть по-крупному и захотел покинуть приземлённый, на его взгляд, мир торговли зерном и начать карьеру финансиста, талантливо играющего на бирже. Будапешт в те годы бурно строился, превращаясь в настоящую имперскую столицу, соревнующуюся, а то и превосходящую, с Веной. Объединение трёх исторических городов (Буды, Обуды и Пешта) произошло сравнительно недавно (за 6 лет до рождения Игнаца), и город осваивался новыми архитекторами, новыми идеями, которые творили при поддержке венгерского правительства.

Требич, переехавший из довольно небольшого и захолустного городка во всё это великолепие, был заворожён. Его восхищали бульвары и дома, театры и мост Сечени, соединяющий берега Дуная (между прочим, первый постоянный мост через широкий Дунай, построенный со времен Римской империи). А вот учёба увлекала его гораздо меньше – несмотря на большое количество самых разнообразных талантов и умений, Игнац был совершенно невозможным и ужасным учеником, которому претила усидчивость и постоянство. Во многих вещах его познания были довольно поверхностны – и почти никогда не были результатом долгих научных или учебных изысканий.

Встреча с прекрасным заставила Игнаца рано определиться со своим призванием: он решил не идти по пути, намеченному для него родителями, которые, конечно, желали, чтобы сын пошёл в банковскую сферу. Но того это совсем не привлекало, а скорее отвращало. Игнац был артистическим, увлекающимся человеком, всё ещё довольно наивным и детским по натуре, склонным к вспышкам ярости. Он редко влюблялся и был довольно одинок, почти без друзей, но в то же время казался довольно сентиментальным человеком, реагирующим на чувства других.

После окончания школы Игнац поступил в Королевскую венгерскую академию драматического искусства (дополнительной мотивацией послужил роман с актрисой). Впрочем, учёба его совершенно не привлекала и его академические успехи были примерно равны нулю. К тому же учиться ему мешали частые аресты из-за мелких краж – ну вот любил он немного подворовывать у сокурсников и ничего не мог с собой поделать.

Его отчислили, но позволили поступить ещё раз. Ситуация повторилась: становилось понятно, что вряд ли профессией Игнаца станет актёрство. К тому же над семьей Требич сгущались тучи: как выяснилось на практике, финансист и биржевой игрок из Натана Требича получился так себе. Он потерял огромное количество денег во время биржевого кризиса, к тому же большинство его инвестиций оказались бесполезными. Состояние семьи было практически уничтожено – Требичи больше никогда не жили богато, что было серьёзным испытанием и для Натана и в особенности для Юлии Требич, которая с детства привыкла жить в богатстве.

Игнацу было 18 лет, и казалось, что пришло время прощаться с детством и отправляться куда-то дальше. В 1897 году он украл золотые часы своей тёти (они стоили около 200 крон) и сбежал из Будапешта за границу.

II

О маршрутах его странствий мы знаем в основном со слов самого Игнаца, которому, конечно, не стоит верить на слово. Он рассказывал, что проехал не только через основные европейские столицы, но и побывал в обеих Америках, задержавшись в итоге в Канаде. Одновременно с этим Требич отправлял в редакции будапештских газет красочные рассказы о своих путешествиях; его тексты пользовались большой популярностью.

В Лондоне он познакомился с христианскими миссионерами – и на Рождество 1899 года крестился в Гамбурге; он вошёл в церковь Игнацем Требичем, а вышел – Игнацием Тимофеем Требичем. После этого он отправился учиться в лютеранскую семинарию в Шлезвиг-Гольштейне. Он жил в небольшом городке под Гамбургом и, кажется, всёрьез планировал делать в дальнейшем карьеру в церкви; это в принципе был логичный шаг, для человека со смутным представлением о своём будущем и без денег, связей и влиятельных родственников за спиной.

Странствия Требича на этом не кончались – дальше его отправили в в Канаду. Он поселился в Монреале где и окончил теологический факультет университета МакГилла – а спустя год был рукоположен в пасторы ирландской пресвитерианской церкви.

В 1901 году Игнацу был 21 год – беглец от закона, сам не так давно изучивший Библию и английский, теперь он проповедовал Слово Божье среди евреев Монреаля – сначала как пресвитерианский священник, затем как англиканский (они платили больше, чем пресвитерианцы, чья церковь на протяжение десятилетия сражалась с нехваткой денег, фондов и людей).