Великие художники: избранные жизнеописания

4 «Богоматерь» из собора Св. Петра не сохранилась; в Санта Мариа дель Пополо сохранилось «Рождество» в капелле делла Ровере (заказчиком Пинтуриккио был Лоренцо, а не Иннокентий Чибо).

5 В ватиканском дворце были расписаны так называемые апартаменты Борджа; руку Пинтуриккио усматривают в двух из пяти, в так называемых «Золотых залах».

6 От фресок в замке Св. Ангела сохранились незначительные остатки.

7 «Успение» из Монте Оливето находится теперь в Национальном музее Неаполя.

8 Названные росписи в римских церквах Санта Мариа ин Арачели («Житие Св. Бернардина» – в капелле Буфалини) и в Санта Мариа дель Пополо сохранились.

9 Буонфильо (Бонфильи) Бенедетто упоминается впервые в 1445 г., умер в 1496 г. Его фрески в капелле Синьории в палаццо Пубблико сохранились. Работы для Сан Доменико и Сан Бернардино – теперь в Перуджинской пинакотеке. О работах в Риме сведений нет.

10 Джерино д’Антонио Джерини из Пистойи упоминается в документах с 1509 до 1529 г. Фрески, упоминаемые Вазари, частично сохранились. Другие приписываемые ему работы подтверждают оценку Вазари.

11 Имеется в виду Никколо ди Либераторе (Мариани Джакомо ди Мариано Никколо) из Фолиньо (ок. 1430–1502) (Вазари неправильно прочитал подпись на пределле Рождества Христова из Сант Агостино в Фолиньо, находящейся теперь в Лувре). В Ассизи сохранились хоругвь (теперь в музее) и образ для главного алтаря (триптих «Мадонна со святыми») в соборе.

Жизнеописание ПЬЕТРО ПЕРУДЖИНО, живописца

Насколько бедность бывает иногда полезна талантливым людям и насколько она им помогает достигнуть совершенства и превосходства в любом деле, яснее ясного видно по деятельности Пьетро Перуджино, который во избежание крайней беды перебрался из Перуджи во Флоренцию и, стремясь собственной своей доблестью хоть сколько-нибудь подняться над общим уровнем, в течение многих месяцев в великой нужде, не имея другой кровати, ночевал в ящике и, обращая ночь в день, с величайшим рвением беспрерывно прилежал изучению своего ремесла, и, приспособившись к этому жилью, он не ведал иного удовольствия, как трудиться постоянно в этом искусстве и постоянно заниматься живописью¹. И вот, столь же постоянно имея перед глазами страшный призрак нищеты, он ради заработка делал такие вещи, на которые, вероятно, и не взглянул бы, если бы имел средства к существованию. Богатство же, возможно, преградило бы ему путь к достижению превосходства силой своего таланта, подобно тому как бедность открыла ему этот путь, когда он, побуждаемый нуждой, стремился подняться от ступени столь жалкой и низкой если не до верхней и наивысшей, поскольку это было невозможно, то хотя бы до такой, на которой он мог бы себя прокормить. Потому-то и забывал он о холоде, голоде, заботах, неудобствах, затруднениях и сраме, дабы получить возможность когда-нибудь пожить в достатке и покое, постоянно твердя, как некую поговорку, что после плохой погоды обязательно наступает хорошая и что дома строятся в хорошую погоду, чтобы можно было находиться под кровом в дурную.