Великие мысли великих людей. XIX – XX век

Я вполне сознаю, что могу увлечься ложным, обманчивым, пойти по пути, который заведет меня в дебри; но я не могу не идти по нему, мне ненавистны всякие оковы моей мысли, я не могу и не хочу заставить ее идти по дорожке, практически важной, но такой, которая не позволит мне хоть несколько более понять те вопросы, которые мучают меня… И это искание, это стремление – есть основа всякой научной деятельности.

Научная гипотеза всегда выходит за пределы фактов, послуживших основой для ее построения.

Как христианство не одолело науки в ее области, но в этой борьбе глубже определило свою сущность, так и наука в чуждой ей области не сможет сломить христианскую или иную религию, но ближе определит и уяснит формы своего ведения.

Во всякой философской системе, безусловно, отражается настроение души ее создателя.

В истории развития человечества значение мистического настроения – вдохновения – никогда не может быть оценено слишком высоко. В той или иной форме оно проникает всю душевную жизнь человека, является основным элементом жизни.

Победа какого-нибудь научного взгляда и включение его в мировоззрение не доказывают еще его истинности. Нередко видно обратное. Сложным и кружным путем развивается научная истина, и далеко не все научное мировоззрение служит ее выражением.

Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых или сотни и тысячи исследователей, придерживавшихся господствующих взглядов… Истина нередко в большем объеме открыта этим научным еретикам, чем ортодоксальным представителям научной мысли. Конечно, не все группы и лица, стоящие в стороне от научного мировоззрения, обладают этим великим прозрением будущего человеческой мысли, а лишь некоторые, немногие. Но настоящие люди с максимальным для данного времени истинным научным мировоззрением всегда находятся среди них, среди групп и лиц, стоящих в стороне, среди научных еретиков, а не среди представителей господствующего научного мировоззрения. Отличить их от заблуждающихся не суждено современникам.

Пора избавиться от узкого христианского деления на дух и тело. Настоящая душевная жизнь, настоящая идейная сторона жизни состоит именно в использовании лучших сторон и тела, и духа.

Трудна, упорна и неверна, благодаря возможности ошибок, бывает борьба научного миросозерцания с чуждыми ему концепциями философии или религии – даже при явном их противоречии с научно-господствующими представлениями. Ибо философия и религия тесно связаны с теми более глубокими, чем логика, силами человеческой души, влияние которых могущественно сказывается на восприятии логических выводов, на их понимании.

Для научного развития необходимо признание полной свободы личности, личного духа, ибо только при этом условии может одно научное мировоззрение сменяться другим, создаваемым свободной, независимой работой личности.

Говорится, что естественные науки подняли силу человека, дали ему какую-то неведомую мощь. Они скорее низвели природу до человека, дали возможность предугадывать ее мелкость, предугадывать, что по должном расследовании она явится того же порядка, как и природа человека.

ВИЛЬСОН

ТОМАС ВУДРО ВИЛЬСОН (1856–1924) – 28-й ПРЕЗИДЕНТ США. ИНИЦИАТОР ВСТУПЛЕНИЯ США В ПЕРВУЮ МИРОВУЮ ВОЙНУ.

Свобода никогда не исходит от правительства. Свобода всегда исходит от его подданных… История свободы – это история ограничения правительственной власти, а не ее возрастания.

История свободы – это история сопротивления.

Если вы хотите, чтобы вашу докладную прочитали, напишите ее на одной странице.

ВИНЕР

НОРБЕРТ ВИНЕР (1894–1964) – АМЕРИКАНСКИЙ УЧЕНЫЙ, ОДИН ИЗ ОТЦОВ КИБЕРНЕТИКИ.

Важные исследования задерживаются из-за того, что в той или иной области неизвестны результаты, уже давно ставшие классическими в смежной области.

Мир будущего будет миром всё более упорной борьбы за устранение барьеров, ограничивающих наш разум.

Мозг писателю нужнее, чем компьютер.

ВОЛОШИН

МАКСИМИЛИАН АЛЕКСАНДРОВИЧ ВОЛОШИН (КИРИЕНКО— ВОЛОШИН) (1877–1932) – РУССКИЙ ПОЭТ И ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ КРИТИК. ИЗВЕСТЕН КАК АКВАРЕЛИСТ. ЕДИНСТВЕННОЙ ПРИЕМЛЕМОЙ ДЛЯ СЕБЯ ФОРМОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СЧИТАЛ «БОРЬБУ С ТЕРРОРОМ НЕЗАВИСИМО ОТ ЕГО ОКРАСКИ». В СВОИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ПРОРОЧЕСКИ ПРЕДВОСХИТИЛ ГРАНДИОЗНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ ПОСЛЕДУЮЩЕГО ВРЕМЕНИ.

Свобода и любовь в душе неразделимы,
Но нет любви, не налагавшей уз.

Стих создают безвыходность, необходимость, сжатость, Сосредоточенность…

Для ремесла и духа – единый путь:
Ограничение себя.
Искусство живо —
Живою кровью принесенных жертв.