Великие тайны и загадки истории

Наверняка не установлено, для чего эти объекты создавались. Особенно сложно это выяснить потому, что большая часть сфер перевезена в другие места. Эта проблема важна, поскольку расположение шаров, вероятно, играло важную роль в жизни людей, которые их создали. С учетом известных ныне данных, наиболее правдоподобным является предположение о том, что сферы были своего рода метками, возможно, границами земельных участков или символами общественного положения. Стоит также обратить внимание на то, что изначально многие шары были расставлены таким образом, чтобы каждое место соответствовало положению Солнца, Луны и всех известных в те времена планет. Возникла даже теория, что они отражали всю Солнечную систему. В 40-х годах XX в., изучая шары, Лотроп заметил, что некоторые из них скатились с близлежащих холмов, на которых когда-то находились жилища. Возможно, шары в свое время располагались в центре поселений, на вершинах холмов. В этом случае их не могли использовать в астрономии и, конечно же, в мореплавании. Скорее всего, за более чем тысячелетнюю историю существования сферы выполняли множество функций, которые менялись с течением времени. Интересной является версия о том, что трудоемкое производство шаров само по себе могло быть важным ритуальным процессом. Причем играло оно такую же роль (а может, даже более значимую), как и, собственно, его результат.

С тех пор как в Коста-Рике были обнаружены шары, они постоянно подвергаются вредному воздействию температурных изменений, страдают от дождя и периодически подвергаются возгораниям. В 1997 г. для охраны святых мест и ландшафтов по всему миру стали создаваться землеустроительные службы. В 2001 г. при содействии различных правительственных организаций Национальный музей Коста-Рики приступил к перевозке через высокую горную цепь шаров из Сан-Хосе в те места, где они были обнаружены. В настоящее время они находятся под охраной в запаснике, но, когда будет построен культурный центр, в нем разместят шары и их можно будет увидеть на тех самых местах, где они изначально находились в дельте реки Диквис.

Археологи до сих пор находят шары в илистых отложениях дельты реки Диквис. Сегодня камни можно увидеть в музеях Коста-Рики, они украшают газоны перед различными официальными зданиями, больницами и школами. Два из них были вывезены в Соединенные Штаты: один выставлен в музее Национального географического общества (Вашингтон, округ Колумбия), а другой находится во внутреннем дворике Музея археологии и этнографии Пибоди Гарвардского университета (Кембридж, штат Массачусетс). Шары также украшают сады богачей, как символы их положения в обществе. Многие камни давным-давно сменили свое привычное месторасположение, но некоторые из них снова выполняют функции, ради которых и были созданы.

ТАЛОС: ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЙ РОБОТ

Фотография Й. Дондаса. Побережье острова Крит, которое когда-то охранял бронзовый великан Талоc

Многим знакома фигура бронзового великана Талоса благодаря фильму «Ясон и аргонавты», в котором использовались потрясающие спецэффекты Рэя Харрихаусена. Но откуда же появилась легенда о Талосе и не является ли он первым в истории роботом?

Действительно, в мифах и легендах Крита содержится несколько версий о происхождении Талоса. После того как Зевс похитил Европу и отправил ее на Крит, он подарил ей три вещи, демонстрирующих его любовь, одной из которых был гигантский бронзовый робот Талое. По другой версии, великана выковали Гефест с Циклопом и подарили его царю Крита Миносу. Согласно еще одному мифу, Талое был сыном Креза и отцом Феста, или же братом Миноса. Вероятно, это был бык, образ которого люди связывали с Минотавром из критского лабиринта. Аполлоний Родосский в «Аргонавтике» говорит, что «он был породы людей из бронзы, из ясеневого дерева, последний уцелевший из сыновей богов».

Талое, или Тал, на древнем критском наречии означает «солнце». На Крите бога Зевса также называли Зевсом Талаиосом. Талое был защитником острова Крит. Он обходил остров три раза в день, оберегая его от вторжения врагов, а также не позволяя местному населению покинуть остров без разрешения Миноса. Трижды в год он посещал критские поселения с бронзовыми табличками в руках, на которых были записаны священные законы Миноса, поскольку он же отвечал за их выполнение. Поговаривали, что Талое метал огромные камни в приближающиеся вражеские корабли, чтобы те не могли пристать к берегу. Если же врагу удавалось избежать града камней, медный великан бросался в огонь и, раскалившись докрасна, заключал высадившихся на берег чужеземцев в пылающие объятия. Говорят, что раньше Талое принадлежал жителям Сардинии, и, когда те отказались передать его Миносу, он прижал их к груди и бросился в огонь. От этого, видимо, и пошло выражение «сардонический смех», которое используют по отношению к тем, кто смеется над своими собственными или чужими проблемами.