Гладиаторские школы принадлежали многим известным людям, в том числе Сулле, Цезарю, богачу Аттику, адресату Цицерона, и другим. Главным человеком в такой школе был ланиста, тренер и содержатель будущих бойцов арены. Он был заинтересован, чтобы его ученики были боеспособны, поэтому гладиаторов хорошо кормили, лечили от нанесенных во время боев травм (знаменитый, кстати, римский врач Гален начинал свою карьеру именно в такой школе) и даже, как мы помним по фильму «Спартак», приводили рабынь либо продажных женщин. Но в то же время в школах царила жестокая карающая дисциплина, а императорские заведения, каких в столице было четыре, охранялись гвардейцами. Оружие хранилось в арсенале под замком и караулом. В Помпеях тоже была гладиаторская школа, и мы теперь знаем, как она выглядела: большой открытый двор, где тренировались гладиаторы, двухэтажный корпус с портиком, крошечные, всего четыре квадратных метра, комнатки, где жили гладиаторы, столовая и кухня.
История нам сохранила и эпизоды, когда жертвами становились не гладиаторы, а зрители. В двадцать седьмом году, уже после смерти Августа, некто Атиллий, либертин, построил неподалеку от Рима деревянный амфитеатр и устроил гладиаторские игры, «предприняв это дело ради грязной наживы», как рассказывает моралист Тацит. На представление собралось около полусотни тысяч зрителей. Многие приехали из столицы, потому что Тиберий давал гладиаторские бои крайне редко. Деревянные трибуны не выдержали и рухнули, в результате оказалось много убитых и покалеченных. После этого случая сенат постановил, что этим бизнесом, постройкой амфитеатров и проведением боев, могли заниматься только всадники, сословие, чей имущественный ценз составлял четыреста тысяч сестерциев. Едва ли этот закон исполнялся, потому что по Италии бродили полунищие гастрольные коллективы гладиаторов, и выступали они не только в амфитеатрах, но и просто на городских площадях или рынках.
Вооружение и техника сражений на арене была довольно разнообразной. Гладиаторы могли выйти на бой с мечом и щитом или с сетью и трезубцем, копьем, кинжалом и тому подобным. Все дело было в сценарии. На арене воспроизводили фрагменты сражений римлян с иноземцами, поэтому по мере завоеваний тех или иных народов на арене появлялись гладиаторы, одетые и вооруженные, как самниты, фракийцы, галлы и так далее. Соответственно они назывались и среди зрителей.
Накануне представления на стенах домов появлялись афиши, извещавшие о дне боев, их участниках, и прочая информация. Кровавый спектакль начинался с парада гладиаторов, которые поначалу разыгрывали прелюдию, сражаясь деревянными мечами, демонстрируя свое мастерство. Затем на арену приносили настоящее оружие, бойцы сходились, и на трибунах разгорались страсти. Здесь также существовал тотализатор, был свои герои-победители и т. д.
Бились и один на один, и группами, причем бились насмерть, и если сраженный, но еще живой гладиатор просил помилования, он поднимал руку, и зрители решали, жить ему или умереть, жестом большого пальца. Если большинство поднимали его вверх – его миловали, а если вниз с криком «добей его!», победитель выполнял волю толпы. Если поединок затягивался и равные по силе соперники никак не могли одолеть друг друга, они оба могли быть отпущены с арены, если стояли на ногах. Впрочем, редко кто этого не знает, и мы рассказали здесь о жестоких ритуалах для полноты картины.
Победителю же вручалась пальмовая ветвь, и он обходил с нею арену под бурные овации и крики зрителей, которые бросали ему золотые монеты. Помимо денег поклонники дарили знаменитостям дорогие подарки. У Светония мы читаем, что Нерон дарил гладиатору Спикуле «имущества и дворцы триумфаторов».
Бывало, что на арену выезжали сражаться всадники, а после походов Цезаря в Британию стали показывать и бои на колесницах. А в утренние часы амфитеатр оглашался рычанием и ревом диких животных. Показывали так называемые «звериные травли». Искусству охоты на львов, тигров и пантер на аренах амфитеатров обучали в «Утренней» императорской школе гладиаторов. Она и получила такое название, потому что представления со зверями, как уже упомянули, проходили по утрам. Это зрелище было чрезвычайно популярным еще и потому, что тут проходили и театрализованные казни преступников. Марциал, например, описывает, как разбойника Лавреола распяли на кресте, а затем выпустили на арену голодного медведя, который набросился на обреченного человека, и с его «живых растерзанных членов окровавленными клочьями падало мясо».