Читаем Великие женщины Киевской Руси. Книги 1-5 полностью

Игумен Иона и Гликерия встали перед Анной и принялись истово креститься. Стас тоже встал. Какая-то неведомая сила заставила его перекреститься, и он преклонил колени перед Анной. Царевна вновь повернулась к иконе и принялась читать молитву. Иона и Гликерия вторили ей.

Умиротворившись молитвой, Анна шагнула к Стасу, который по-прежнему стоял на коленях, положила руку ему на голову и сказала твердо, как на исповеди:

- Клянусь именем Спасителя, я буду супругой великого князя всея Руси Владимира.

Юная византийская царевна стояла спокойная и величественная.

Давая клятву русскому посланнику быть супругой великого князя Владимира, она ещё не знала, что и ей придется пройти через жестокие испытания. Однако в самые безотрадные минуты жизни она видела лицо голубоглазого, улыбчивого, душевно богатого россиянина Стаса, и он, как казалось ей, воплощал образ Руси. Таким же в её представлении был будущий супруг Владимир.

А пока ей надо было собираться в дорогу к своей временной обители - во Влахернский дворец. Увы, там её ждали непредсказуемые страсти. Расставание царевны Анны и Стаса было теплым. Она сказала ему просто:

- Мы с тобой скоро увидимся, и передай великому князю, чтобы терпеливо ждал меня и дал свободу своим невенчанным жёнам. Тебе же советую отправиться в обратный путь не мешкая.

Стас поцеловал Анне руку, поклонился Ионе и Гликерии, с тем и покинул келью игумена. За дверью он увидел молодого монаха, который привел его в монастырь.

- О, ты здесь! Это хорошо.

- Я провожу тебя, славный воин, - сказал монах. - Там и ушицы отведаю.

Они направились к воротам монастыря Святой Мамы. В пути Стас подумал, что им и впрямь пора собираться домой, чтобы до зимних холодов добраться до Киева.


Глава двенадцатая. НЕТЛЕННАЯ ОЛЬГА


Священник Григорий пришел к Владимиру в полуночный час, когда князь вернулся в свой терем с пира, устроенного в честь жертвоприношения на Священном холме. Как священник прошел мимо стражей, князю оставалось только гадать, но Владимир спросил о другом:

- Зачем пришел, незваный?

Григорий не ответил и сел в отдалении от князя у окна на скамью. Он был ровесник княгини Ольги и вырос рядом с нею в Изборске. В юности он любил княжну Ольгу, но, зная, что она для него недоступна, потому как в пять лет стала нареченной невестой молодого князя Игоря, он не добивался её внимания и страдал тайно. В те дни, когда в Изборск приехал жених, князь Игорь, в сопровождении великого князя Олега, Григорий собрался в путь, посетил деревню Будутино, где Ольга пребывала лето, простился с нею и ушел странствовать. Так он добрался до Тавриды, пришел в Инкерманский монастырь и стал послушником.

Новая вера покорила Григория, он без сострадания и сомнений расстался с язычеством, был крещен и принял христианство. Но монастырская жизнь была не для его живого и ищущего нрава. Он ушел паломничать. Из Инкермана Григорий пришел в Корсунь и год служил в церкви Пресвятой Девы Марии псаломщиком, потом с попутным купеческим караваном уплыл в Византию. К этому времени Григорий изучил греческий язык и грамоту, читал священные книги, писал по-гречески. В Царьграде ему удалось поступить в малую дворовую церковь простым служкой. Этот храмик стоял неподалеку от бухты Золотой Рог, и молодой священнослужитель мог каждый день видеть в гавани сотни судов со всего света. Бороздили синие воды Босфора местные галеры и скидии, уходили в открытое море триеры[29] и дромоны[30], бороздившие Средиземное и Черное моря. Видел Григорий кумбарии арабов, ладьи и насады[31] русичей, хорошо знающих даже его родные реки - Великую и Волхов, и тогда он начинал тосковать об из-борской земле.

Спустя годы волею Божьей Григорий был позван служить в собор соборов - Святую Софию, и ему посчастливилось быть свидетелем крещения великой княгини Ольги. Она не узнала Григория, хотя они видели друг друга: с той поры, как он простился с ней в Будутине, минуло более тридцати лет. Ольге было далеко за сорок, но она оставалась такой же прекрасной, как в молодости. Сердце Григория рвалось к ней, но он только ниже опускал голову, чтобы не выдать своих чувств.

Вскоре же после того, как Ольга покинула Царьград, на Григория навалилась неизбывная тоска по родине. Муки были невыносимы, и ничто не помогало избавиться от них: ни молитвы, ни пост, ни телесные осуждения. Григорий ушел из Византии, где провел три с лишним десятилетия, и вернулся на Русь. В дороге он миновал Киев и поселился в Искоростене среди древлян - людей, близких ему по духу милосердия. Он основал в Искоростене христианскую общину и вместе с верующими построил каменный храм. Читая прихожанам проповеди, он иногда осмеливался освещать путь язычницы Ольги к познанию истинного Бога. Он хотел, чтобы древлянские христиане, которые помнили злодеяния Ольги, простили ей то зло, какое она причинила им. Они же долго сопротивлялись Григорию и лишь спустя годы, как она скончалась, стали чтить её память.

Перейти на страницу:

Все книги серии Компиляция

Похожие книги

Битва за Рим
Битва за Рим

«Битва за Рим» – второй из цикла романов Колин Маккалоу «Владыки Рима», впервые опубликованный в 1991 году (под названием «The Grass Crown»).Последние десятилетия существования Римской республики. Далеко за ее пределами чеканный шаг легионов Рима колеблет устои великих государств и повергает во прах их еще недавно могущественных правителей. Но и в границах самой Республики неспокойно: внутренние раздоры и восстания грозят подорвать политическую стабильность. Стареющий и больной Гай Марий, прославленный покоритель Германии и Нумидии, с нетерпением ожидает предсказанного многие годы назад беспримерного в истории Рима седьмого консульского срока. Марий готов ступать по головам, ведь заполучить вожделенный приз возможно, лишь обойдя беспринципных честолюбцев и интриганов новой формации. Но долгожданный триумф грозит конфронтацией с новым и едва ли не самым опасным соперником – пылающим жаждой власти Луцием Корнелием Суллой, некогда правой рукой Гая Мария.

Валерий Владимирович Атамашкин , Колин Маккалоу , Феликс Дан

Проза / Историческая проза / Проза о войне / Попаданцы
Белая Россия
Белая Россия

Нет ничего страшнее на свете, чем братоубийственная война. Россия пережила этот ужас в начале ХХ века. В советское время эта война романтизировалась и героизировалась. Страшное лицо этой войны прикрывалось поэтической пудрой о «комиссарах в пыльных шлемах». Две повести, написанные совершенно разными людьми: классиком русской литературы Александром Куприным и командиром Дроздовской дивизии Белой армии Антоном Туркулом показывают Гражданскую войну без прикрас, какой вы еще ее не видели. Бои, слезы горя и слезы радости, подвиги русских офицеров и предательство союзников.Повести «Купол Святого Исаакия Далматского» и «Дроздовцы в огне» — вероятно, лучшие произведения о Гражданской войне. В них отражены и трагедия русского народа, и трагедия русского офицерства, и трагедия русской интеллигенции. Мы должны это знать. Все, что начиналось как «свобода», закончилось убийством своих братьев. И это один из главных уроков Гражданской войны, который должен быть усвоен. Пришла пора соединить разорванную еще «той» Гражданской войной Россию. Мы должны перестать делиться на «красных» и «белых» и стать русскими. Она у нас одна, наша Россия.Никогда больше это не должно повториться. Никогда.

Александр Иванович Куприн , Антон Васильевич Туркул , Николай Викторович Стариков

Проза / Историческая проза