Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Заметки на полях: мировоззрение Мохаммеда трансформируется — если раньше Бог говорил ему, что нет в религии принуждения, то теперь ориентиры иные. Раньше словом «неверный» обозначались идолопоклонники. В некоторых ранних частях Корана это слово подразумевает еще и безбожников — как бы сейчас выразились, атеистов. Затем в число неверных попали еще христиане и иудеи. Уважение Мохаммеда к христианским и иудейским святым постепенно сползает к отрицанию этих религий. Объединяющее начало ислама, положительные симптомы затушевываются. Видимо, к этому времени и относится мысль о том, что почтение к иудейским и христианским святым объясняется тем, что они были мусульманами и поклонялись Аллаху. Круг «неверных» расширяется. И захватывает уже даже мусульман, которые не подчиняются Мохаммеду.

Интересно высказывание о монашестве. Аллаху приписываются слова, что Господь не предписывал людям монашества. Но ведь все, что делается на земле — это предопределение Аллаха. Мохаммед в период создания этой суры не мог отказаться от мирских радостей. Отсюда и мотив, что монашество, т. е. отречение от таких радостей — это не повеление Бога, а чисто человеческое «изобретение».

Сура завершается словами:

О, верующие! Страшитесь Бога и веруйте в Его посланника, и тогда Он одарит вдвойне вас и дарует свет, освещающий вам путь, и простит вас.

И пусть знают те, кому ранее пришли писания, что они не властны над щедротами Аллаха, что вся милость — в Его власти, и дарует Он её тому, кому желает.

СУРА 58. ПРЕРЕКАНИЯ (Аль-Муджадала). Мединская.

Быть послушным Богу и посланнику. Брошенная мужем жещина препирается с пророком. Новый закон. Тайные разговоры вокруг мусульман. Лицемеры. Как надо садиться на собраниях.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Аллах услышал жалобу той женщины, которая пререкалась с тобой, посланник, о своём муже. Аллах услышал спор ваш.

Те из вас, кто объявляет своих жён запретными, как матерей — говорят неподобающие слова. Ведь они — не матери, мать — только та, что родила.

Если кто-то сравнит жену со своей матерью, а потом образумится и передумает, должен освободить невольника. Если у кого-то нет невольника — тогда пост два месяца. Или дай еду шестидесяти беднякам. И только потом возможно прикасание к жене. Таково установление Аллаха, нарушителей же ждут страдания.

Заметки на полях: речь идет о языческом обычае «зихар» — муж мог объявить жене, что она ему как мать, т. е. ему к ней нельзя прикасаться. Это было равносильно разводу, и женщина лишалась не только крова, но и детей. Как видим, Мохаммед покончил с этим диким обычаем. История сохранила свидетельство, как появились эти строки в Коране. К Мохаммеду, выполнявшему в Медине роль судьи, пришла женщина по имени Хаула и пожаловалась на мужа, который неожиданно назвал ее матерью, т. е. дал развод. Мохаммед сначала в бессилии развел руками. Но она с ним спорила, и появилось новое правило, которое не позволяло мужу развестись с женой в любой момент, как он этого захочет.

Те, которые противятся Аллаху и Его посланнику, будут унижены, как было с неверующими до них. В день суда Бог примет всех и сообщит, как вы жили на земле. Если грешник и забудет что-то — Аллах этого не забудет. Он — свидетель каждого поступка. Нет тайной беседы между тремя, чтобы Он не стал четвёртым. Или между пятью, чтобы Он не стал шестым.

Разве не видел ты людей, которым запрещены их козни и тайные беседы? Но они возвращаются к тому, что запрещено, и шёпотом говорят греховное друг другу — о вражде к посланнику и неповиновении ему.

А когда они явятся к тебе, то приветствуют не так, как приветствовал бы тебя Аллах. И говорят они в душе: Аллах нас не наказывает — значит, мы правы. И не знают, что уготована им геенна.

О, верующие! Когда вы беседуете между собой, не говорите о греховном, о вражде к посланнику и неповиновении ему. Почему бы вам не быть благочестивыми и богобоязненными? Тайные беседы — от сатаны, который хочет опечалить верующих. Но козни не навредят им, если не пожелает того Аллах.

О, верующие! Садитесь пошире на собраниях своих, а если велят вам разойтись — расходитесь.

О, верующие! Если вы хотите тайно поговорить с посланником, предварите разговор свой милостыней. Если не в состоянии — Аллах простит. Если Он через посланника обратился к вам, то выстаивайте молитву, платите налог в общину, слушайтесь Аллаха и его посланника во всех делах.

Есть люди, что дружат с теми, кто прогневил Аллаха. На самом деле эти лицемеры не дружат ни с тобой, посланник, и не с ними. Они способны обмануть тебя и их, давая клятвы. Аллах уготовал им тяжкие мучения, им не поможет ничего — ни имущество их, ни дети, лицемеров ждёт геенна. Даже в день воскрешения они будут клясться лживо. Но Аллаха они не обманут. Это сатана заставил их забыть об установлениях Бога.