Читаем ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. полностью

33. Блаженного Епифания спросили: «Почему заповедей Закона десять, а заповедей блаженства девять?» И он ответил: «Десятословие равно числу египетских казней. А число заповедей блаженства есть тройственный образ Троицы».

34. Его же спросили: «Достаточно ли одного праведника, чтобы умилостивить Бога?» Он ответил: «Конечно, ведь Он Сам сказал: „Нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы Иерусалим“[342]».

35. Когда однажды блаженный Ефрем шел по дороге, по умыслу диавола подошла к нему блудница и начала нашептывать льстивые слова, чтобы склонить к постыдному смешению или хотя бы разгневать старца, так как его еще никто никогда не видел гневающимся. Он же ответил ей: «Хорошо, ступай за мной». Когда они пришли на многолюдное место, он сказал: «Здесь сотворим то, что ты хочешь». Видя кругом множество людей, она сказала: «Но как мы можем это сделать посреди такого многолюдства? Разве нам не будет стыдно?» И блаженный ответил: «Если мы стыдимся людей, то гораздо более должны стыдиться Бога, знающего и обличающего даже скрытое во мраке».[343] Пристыженная, блудница удалилась, нисколько не преуспев в своем намерении.

36. Об авве Зиноне рассказывали, что вначале он ничего не хотел ни от кого принимать, поэтому приносившие уходили опечаленными. Те же, кто приходил, дабы получить что-либо от великого старца, тоже возвращались огорченными, так как ему нечего было им дать. Тогда старец сказал себе: «Что же мне делать, если скорбят и приносящие, и желающие получить подарки? Вот что я сделаю: если кто принесет, возьму, а если кто попросит, отдам». Так поступая, он и сам обрел покой, и все приходившие к нему возвращались утешенными.

37. Пришли к авве Зинону братия и спросили: «Что означает написанное в книге Иова: „И небеса нечисты в очах Его“[344]?» Старец ответил: «Братия оставили свои грехи и исследуют то, что на небе. Эти слова Писания нужно понимать так: поскольку только один Бог чист, постольку в сравнении с Ним и небеса нечисты».

38. Рассказывали об авве Зиноне, что он был небольшого роста и хрупкого телосложения, очень рассудительным и исполненным горячего рвения и усердия по Богу. Он имел великое сострадание к людям, так что к нему отовсюду приходили и монахи, и мiряне, открывали ему свои помыслы и получали исцеление.

Однажды мы встретили старца, жившего неподалеку от святого Зинона. И когда он обратил к нам свое душеполезное слово, мы спросили его: «Если кто имеет помысел и, видя, что тот его одолевает, старается руководствоваться прочитанным или услышанным от отцов о чистоте и хочет осуществить это, но не может, то как ему лучше поступить: открыться кому-либо из отцов или стараться следовать советам из книг и своей совести?» Старец ответил: «Нужно открыться другому, тому, кто может помочь, и не полагаться на себя. Никто не может помочь сам себе, особенно если он порабощен страстями.

Со мной в молодости случилось нечто подобное. У меня была душевная страсть, которая меня одолевала. Услышав об авве Зиноне, что он многих уврачевал, я решил пойти и рассказать ему о своей страсти. Тогда диавол стал препятствовать мне, говоря: „Ты знаешь, что́ должен делать, поступай так, как написано в книгах. Зачем тебе идти к старцу и еще и его вводить в соблазн?“ И так случалось, что, когда я готов был пойти к авве, диавол прекращал брань и мне незачем было идти. Но лишь только я отказывался от посещения старца, страсть с новой силой обрушивалась на меня. Но если я все же приходил к старцу, диавол снова чинил мне препоны, не допуская меня открыться святому. Когда я приходил к авве, враг наполнял мое сердце стыдом и говорил: „Если ты знаешь, как себя исцелить, то что за нужда говорить об этом другому? Просто ты нерадишь о себе, хотя и знаешь, что советуют святые отцы“. Так нападал на меня враг, чтобы я не открыл свою болезнь врачу и не получил исцеления. Старец понимал, какие у меня помыслы, но не обличал, ожидая, когда я сам открою их. Поэтому он давал мне душеполезные наставления и отпускал с миром.

Наконец, сокрушаясь и со слезами, я сказал своей душе: „До каких пор, несчастная душа, ты будешь избегать врачевания? Люди издалека приходят к старцу и получают исцеление, а ты, постоянно общаясь с врачом, стыдишься и пребываешь неисцеленной“. И воспламенившись сердцем, я решительно встал и сказал сам себе, что если я сейчас приду к старцу и у него не будет посетителей, то это будет мне знаком, что есть воля Божия на то, чтобы я открыл ему свои помыслы.

Перейти на страницу:

Похожие книги