ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X.

39. Об авве Лонгине рассказывали, что его часто смущали помыслы уйти в пустыню. Однажды он сказал своему ученику: «Брат, окажи любовь, потерпи меня и, что бы я ни делал на этой неделе, ничего мне не говори». Затем он взял пальмовую трость и стал ходить по двору. Когда он уставал, тогда ненадолго садился, а затем вставал и снова начинал ходить. Когда настал вечер, старец сказал своему помыслу: «Тот, кто странствует по пустыне, ест не хлеб, а траву. А ты ради своей немощи поешь немного овощей». Потрапезовав, он снова сказал помыслу: «Живущий в пустыне спит не под крышей, но под открытым небом. И ты так делай». Он прилег во дворе и заснул. Так он три дня ходил по двору, вечером ел немного овощей и засыпал под открытым небом. Наконец он совершенно изнемог и укорил смущавший его помысел словами: «Если ты не можешь творить дела пустынников, то терпеливо сиди в своей келии, оплакивай свои грехи и не обманывайся о себе. Божие око везде видит наши труды. От Него ничто не скрыто, и Он помогает тем, кто совершает благие дела».

40. Авва Макарий Великий однажды пришел в Гору к авве Антонию. Когда он постучался, авва Антоний вышел и спросил: «Ты кто?» Он ответил: «Я Макарий». Тогда авва Антоний вновь вошел в келию и, заперев за собой дверь, оставил пришедшего стоять снаружи. Наконец, убедившись в его терпении, он открыл дверь и, после того как они обменялись приветствиями, сказал: «Я уже очень давно хотел тебя увидеть, потому что много слышал о тебе». Накормив гостя, авва Антоний дал ему возможность отдохнуть, так как тот очень устал в дороге.

Когда настал вечер, авва Антоний замочил ветви. Авва Макарий сказал ему: «Позволь и мне замочить себе ветви». Тот ответил: «Замочи». Авва Макарий замочил себе большую вязанку. Затем они сели и с вечера до утра беседовали о спасении души и плели веревки, которые через проем спускались в нижнюю пещеру. Когда утром блаженный Антоний спустился туда и увидел, как много сплел авва Макарий, он удивился и, облобызав его руки, сказал: «Великая сила исходит из этих рук».

41. Авва Матой сказал: «Я более желаю работы легкой, но постоянной, чем тяжелой, но которую можно быстро закончить».

42. Однажды авва Макарий шел из Скита в город Теренуф и по дороге зашел в языческое капище переночевать. Там было много мумий, и он, взяв одну из них, положил ее себе под голову вместо подушки. Бесы позавидовали его смелости и, решив испугать его, стали кричать так, словно звали женщину: «Такая-то, иди с нами в баню». Другой же бес ответил, как будто заговорила мумия, на которой лежала голова старца: «Тут на мне лежит гость, и я не могу пойти». Старец же, нисколько не испугавшись, смело ударил мумию и сказал: «Вставай и, если можешь, ступай во тьму». Услышав это, бесы со стыдом бежали, громко крича: «Ты победил нас, Макарий».

43. Брат спросил авву Макария: «Авва, что значит быть мужественным и молиться?» Старец ответил: «Быть мужественным и молиться – значит терпеть всякое искушение, приходящее как от людей, так и от бесов, согласно написанному: „Я терпел, удерживался“,[276]

т. е. был мужественным.

Сколь великая добродетель терпеть и быть стойким в молитве! Мы должны умолять Бога до тех пор, пока Он не ниспошлет нам Свою помощь и не поможет в исправлении нашего нрава. Монаху несвойственно гневаться на брата или огорчать ближнего. Но мы должны и говорить, и поступать согласно Писанию, как сказал апостол: „Мы как сор для мiра, как прах, всеми попираемый доныне 

[277] и: „Мы безумны Христа ради“,[278] и еще: „Мы – рабы ваши ради Иисуса“

.[279] Мы должны радоваться, когда нас бесчестят, должны считать скорби и несправедливости радостью для себя, потому что терпим их ради Господа нашего. Апостол Петр сказал: „Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас“.[280] Итак, когда вас ради Бога бесчестят, то радуйтесь и говорите: „Мы блаженны, потому что за имя Господа Иисуса удостоились принять бесчестие“.[281]