Читаем Великий Пост и Пасха: как провести и отпраздновать полностью

Оставив учеников у входа в сад, Иисус вошел в него с тремя из них – Петром, Иаковом и Иоанном. Ученики мгновенно погрузились в сон, а Иисус стал молиться: «Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» . И хотя явился …Ему Ангел с небес и укреплял Его , молитва эта была столь напряженной, что был пот Его, как капли крови…

В эту минуту в саду появился Иуда со слугами первосвященников и храмовой стражей. «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его» , – дает им знак предатель. Подойдя к Господу и приветствуя Его: «Радуйся, Равви!» – Иуда целует Иисуса, Который кротко вопрошает: «Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» и обращается к страже: «Кого ищете?» – « Иисуса Назорея », – отвечают те. «Это Я» , – говорит Христос и добровольно дает связать Себя.

А Его ученики, как и предсказывал совсем недавно Господь, в страхе разбегаются…

* * *

Сначала Иисуса Христа повели к бывшему первосвященнику Анн а . Он спросил Иисуса, о чем Его учение и кто были Его ученики. Иисус ответил: «Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего» . Тут один из слуг ударил Спасителя по щеке: « Так отвечаешь Ты первосвященнику?» На что Иисус сказал: «Если Я сказал худо, покажи, что худо;а если хорошо, что ты бьешь Меня?»

Отсюда связанного Иисуса повели к нынешнему первосвященнику Каиафе. Здесь уже собрались некоторые члены синедриона (верховного совета): первосвященники, старейшины, книжники (знатоки Закона Моисея) и начальники храма. Они стали искать лжесвидетелей и придумывать какую-либо вину за Иисусом, чтобы осудить Его на смерть. И не находили…

Наконец Каиафа спросил Иисуса: «Скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?» – « Ты сказал , – ответил Иисус, – даже сказываю вам: отныне [вы] узрите Сына Человеческого, сидящего одесную [справа] силы и грядущего на облаках небесных».

Тогда Каиафа разодрал свои одежды в знак негодования и сказал: «Он богохульствует! [Он оскорбляет Бога! Будучи человеком, Он смеет называть Себя Сыном Божиим!] на что еще нам свидетелей?» И все сказали в ответ: «Он повинен смерти [Он подлежит смерти] » .

Иисуса окружили слуги, вывели во двор и стали насмехаться над Ним, плевать на Него, бить по лицу… Богочеловек переносил все унижения и оскорбления безропотно.

Пятница

Синедрион, вынося смертный приговор, не имел права привести его в исполнение без согласия тогдашнего римского наместника Понтия Пилата. А потому ранним утром пятницы члены синедриона привели осужденного ими Иисуса к Пилату и стали обвинять Его в том, что Он учит народ плохому, запрещает платить налоги римскому императору и называет Себя царем.

Пилат спросил Его: « Ты Царь Иудейский? » – « Ты говоришь , – отвечал Христос. – Но Царство Мое не от мира сего [не на земле]». Поговорив с Иисусом и убедившись, что Он не является бунтовщиком против Рима, а первосвященники предали Его из зависти , Пилат вышел к собравшимся и сказал: « Я не нахожу никакой вины в Этом Человеке… Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? » Но иудеи закричали: « Смерть Ему! А отпусти нам Варавву » (Варавва был разбойником).

Тогда Пилат приказал подвергнуть Иисуса бичеванию, стремясь таким образом избежать смертной казни. Спасителя привязали к столбу, и воины стали избивать Его плетьми, внутри которых были вшиты металлические пластины, глубоко рассекавшие кожу при ударе… Потом они сплели венец из терновника, положили Иисусу на голову, одели Его в красную, якобы царскую, одежду, дали в руки палку вместо скипетра и, смеясь, говорили: «Радуйся, Царь Иудейский!» Они били Его по голове и ударяли по щекам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Афонская библиотека

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Апологетика
Апологетика

Апологетика, наука о началах, излагающих истины христианства.Книга протоиерея В. Зеньковского на сайте Свято-Троицкой Православной школы предлагается учащимся в качестве учебника.Зеньковский Василий Васильевич (1881—1962), русский православный богослов, философ, педагог; священник (с 1942). С 1919 в эмиграции, с 1926 профессор в Париже.Настоящая книга посвящена апологетике, т.е. защите христианского учения, христианской веры и Церкви от тех нападок, которые за последнее десятилетие приняли особенно настойчивый и даже ожесточенный характер. Нельзя не признать, что христианство находится сейчас в осаде с разных сторон; тем, кто не утратил веры во Христа Спасителя, и тем, кто ищет истину и хочет жить по правде, надо поэтому не только знать и понимать христианское вероучение, но и уметь его защитить от нападок и обвинений, от несправедливой критики. Кто верит в учение и дело Христа, как в истину, тому нечего бояться этих нападок; но по слову ап. Петра (I послание гл. III, ст. 15) мы должны быть «всегда готовы дать ответ всякому, требующему у нас отчета в нашем уповании».

Василий Васильевич Зеньковский , Василий Зеньковский

Православие / Религия / Эзотерика