Великий путь. Вечное пламя

«Вам не стоит беспокоиться, - сказал путешественник, - я остановлюсь всего лишь на один день и не вернусь сегодня до поздней ночи, и потом мне нужно успеть на поезд в три часа утра. Я пробуду здесь едва лишь три часа. И вряд ли мне удастся побеспокоить вашего гостя. У вас не будет трудностей. Кроме того, я буду помнить то, что вы сказали, и буду очень внимательным!»

Этот человек вернулся ночью, уставший после напряженной работы. Он сел на кровать, снял один ботинок, и ботинок упал на пол. Когда ботинок ударился об пол, он внезапно вспомнил о скандалисте, который остановился в комнате внизу, поэтому второй ботинок он поставил на пол осторожно и уснул. Через пятнадцать минут в дверь постучали. Он открыл дверь и увидел человека, который стоял там и дрожал от ярости.

Путешественник испугался. Он не знал, что делать. Он спросил: «Я сделал что-то не так?»

«Не так? Это я вас спрашиваю! Что случилось с другим ботинком? Я ждал пятнадцать минут, когда же ты, наконец, бросишь его на пол. Из-за тебя я не смог спать спокойно. В моей голове был только твой ботинок. Я не смогу уснуть до тех пор, пока не выясню, что случилось с другим ботинком?»

Все мы носим в голове другой ботинок, ботинок отрицания. Вы должны отбросить его. Вы должны отбросить одно, отбросить другое. Есть столько зла, которое вы должны отбросить, что одной жизни недостаточно для того, чтобы отбросить его. Зло прячется за каждым углом, за каждым закоулком, в каждой щели. Вся ваша жизнь наполнена чувством вины. Они говорят вам: «Это неправильно! То неправильно! Все неправильно!» Они не дают вам никакой информации о том, что правильно. Они говорят вам: «Как вы можете обрести правильное, пока не откажетесь от неправильного?» Их доводы кажутся логичными, они говорят, что не может быть света до тех пор, пока тьма существует.

Я хочу вам сказать, что если вы будете слушать их и верить в них, какими бы логичными вам ни показались их доводы, вы застрянете тут надолго, на многие жизни. Именно из-за них вы все время уходили в сторону. Не дьявол вел вас в сторону, но так называемые святые, потому что их доводы такие логичные. Они говорят логично: до тех пор, пока вы не откажетесь от плохого, как вы можете приобщиться к хорошему?

Вы пытались когда-нибудь избавиться от тьмы? Если вы будете ждать, чтобы тьма рассеялась еще перед тем, как вы зажжете лампу, она никогда не рассеется, вы будете ждать напрасно. Я советую вам зажечь лампу. Не беспокойтесь о тьме, потому что как только ваша лампа будет зажжена, тьмы больше не будет. Внесите свет, и тьма пропадет. Никто в мире никогда не преуспел в рассеивании тьмы посредством толчков. Подобным образом, пока вы не принесете добро, нельзя избавиться от зла. От мира никогда нельзя отречься, но можно обрести душу, и как только вы обретете вашу душу, мир отпадет сам по себе.

Мы привязаны к миру просто потому, что у нас нет ничего лучше. Как мы можем оставить мир до тех пор, пока не найдем что-то лучшее? Сколько бы вы ни хотели этого, вы не можете оставить его. Вы будете бороться. Вы устанете, вы можете даже разрушить себя, но вы ничего не достигнете таким способом. Ваша жизнь превратится в бесполезную гонку, которая никуда не ведет. И тогда вы вернетесь обратно в этот мир, и получите новое тело, и порочный круг начнется снова. Только те люди достигают Бога, которые прекращают концентрироваться на зле.

Ум - это мантра, используете вы его во благо или во зло. Повторение становится энергией. Если гнев вырастает, примите его. Не важно; сколько бы раз он ни поднимал свою отвратительную голову, не сожалейте об этом. Также не боритесь с ним. Вам нужно только, чтобы вы действовали сострадательно, когда вы гневаетесь. Пусть другие получат от вас столько же блага, сколько они страдали от ваших вспышек гнева. Почувствуйте этот вкус сострадания. Не наказывайте себя за то, что вы делаете что-то неправильно. Побуждайте себя к благим деяниям и не упрекайте себя за неправильные действия. Если вы оскорбили кого-то, идите и хвалите его, говорите о его добродетелях. Вы наслаждались тем, что проклинали людей, а теперь насладитесь тем, чтобы упоминать заслуги других.

Не вовлекайтесь в шипы, пусть они просто будут, и сконцентрируйтесь на цветах. Если вы вовлечены в шипы, вы никогда не обратите внимания на цветы. Есть так много шипов, и вы будете жестоко ранены, и когда вы найдете цветок, он не доставит вам никакого удовольствия. Вы будете обращать внимание только на раны, и тогда аромат цветов не охладит вас. Он будет вас ранить.

Не обращайте никакого внимания на шипы, сосредоточьтесь на цветах. Очаровывайтесь их благоуханием и наслаждайтесь ими, и вы увидите, что шипы больше не колют вас. Тот, кто переполнен благоуханием цветка, не будет обращать внимания на шипы. Самое главное - это обращать внимание на суть цветка. А она заключается в красоте. Наслаждайтесь ей. Самое главное - это пить сущность Бога, и тогда чары этого мира перестанут действовать на вас, иначе вам придется постоянно бороться с мирскими наслаждениями, и вы все время будете проигрывать.