Великий старец Клеопа, румынский чудотворец

Душа человека тоже не чужда действию Архангелов. У нее есть память, она помнит все, у нее есть ум, очищенный Духом Божиим, и она повсюду сообщает и благовествует Евангелие и слово Божие, равно как и благие учения, как, вы видели, проповедовал святой Петр в Иерусалиме, и уверовали в один только день около трех тысяч человек, а на второй день — около пяти тысяч (см.: Деян. 2, 41; 4, 4). И так проповедовали апостолы до края земли, что исполнилось слово, записанное в Писании: во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенным глаголы их (Пс. 18, 4).

Вот вам и архангелы во плоти — апостолы и благовестники Евангелия Христова. Вот и бывают подобны Архангелам люди, благовествующие и имеющие дар пророчества. Ибо очень многие из них — это святые, имевшие дар прозрения в будущее и дар проповедания. Такими были святые пророки и патриархи, апостолы, мученики и преподобные.

Итак, вот и причащается душа наша дара Архангелов через благовествование слова Божия, через пророчество. И говорит божественный Григорий Двоеслов, что у Архангелов есть еще одна миссия: они умножают святую веру среди людей[195]. А как вы знаете, и это может совершать душа человеческая. Человек может благовествовать, проповедовать, учить и просвещать всех, умножать веру по всей земле.

Начала. Служение этого чина — охранять все пределы земных царств. Все страны, все края, все города, все села, все регионы мира имеют своего Ангела, которому дана от Бога великая власть блюсти, чтобы не происходили войны, — а если Бог попустит случиться им, то они случаются, но Начала хранят каждый народ и каждый род под солнцем.

И душа человека обладает тем же свойством, как учат святые отцы. Человеку Бог дал разум создавать законы, которыми управляются большие царства и сильные государства, создавать законы военные, законы гражданские, законы административные, законы уголовные. Вот множество сил человека, которыми он обладает подобно чину Начал. И он властвует над городами, странами, царствами и краями, потому что Бог сказал ему вначале: растите и умножайтесь и владейте землей и птицами небесными и рыбами морскими (ср.: Быт. 1, 28).

Итак, этой силой властвовать и царствовать обладает и душа человека, и человек вообще, взятый в целом, вместе с его душой.

Власти. Этот чин, очень сильный, стоящий выше первой иерархии, имеет миссию владычествовать над бесами. Очень много вредили бы бесы людям, если бы не было этого чина, наделенного от Бога силой властвовать над ними. Миллиарды бесов кишат в поднебесье, на земле, в воде, в воздухе, они обходят всю вселенную, как сказано у Иова: обойдя землю и пройдя поднебесную, вот он я (ср.: Иов. 1, 7), или как говорит и апостол Павел: духи злобы поднебесные (ср.: Еф. 6, 12). Итак, повсюду находятся бесы, и они очень навредили бы творению Божию, потому что один бес имеет такую силу, что — если бы позволил ему Бог — он одним своим когтем перевернул бы всю землю, как говорит нам святой Серафим Саровский[196]. Но сила сатаны и слуг его ограничена силой Божества через этот чин Властей, который властвует над ними, не позволяя им причинять зло людям сверх того, что позволит Бог, как это произошло в Евангелии, когда они и в свиней не могли войти, и Иова не могли искушать, пока не позволил им Бог (см.: Мф. 8, 31–32; Иов. 1, 12). Итак, вот какова миссия чина Властей: властвовать над бесами, когда они хотят напасть на творение Божие.

И душа человека имеет в себе эту силу. Человек, имеющий дар Божий, властвует над своими страстями, которые суть от бесов, ибо говорит святой Ефрем Сирин: «Сколько страстей у человека, столько в нем и бесов». И если он блудник, и если драчун, и если курильщик, и если сквернослов, и если вор — сколько у него страстей, столько в нем бесов. Итак, душа чистая и просвещенная благодатию Божией властвует над этими бесами и не желает исполнять волю их и таким образом не побеждается страстями, потому что у нее есть сила самообладания и противления злым духам, нападающим на нее, но это бывает только по благодати Божией (см.: Мф. 16, 18; Мк. 3, 15; 6, 7; 16, 17; Лк. 9, 1 и др.).

Силы. Это чин, стоящий выше чина Властей и являющийся вторым чином во второй триаде. Этот чин Сил имеет следующую миссию: он обладает от Бога великой силой совершать чудеса по всей земле. Великую силу и великие чудеса являет этот чин Сил, но этим даром от Бога наделены бывают и люди, которых избрал Бог и которым Он благоволил подать этот дар. Вы слышали о святом Николае, о святом Спиридоне чудотворцах? Через этот чин Сил дар чудотворения снисходит от Бога на святых, сподобившихся принять подобный дар.