Великое княжество Литовское и Золотая Орда: Социально-политические взаимоотношения (1240-ые -1420-ые гг.)

   4) Разгром Кидана под Мозырем. В этом сюжете татарский военачальник Кидан, внук Батыев, потребовал дани у князя Радивила, но не получив дани, напал и был разгромлен Радивилом под Мозырем. Этот сюжет выделяется из остальных упрощенностью в сравнении с сюжетом разгрома Курдаса и упоминаем родства разбитого татарского военачальника - с Батыем. Сюжет разгрома Кидана встречается только в Хронике Литовской и Жмойтской [78, с. 417].

   Точки зрения авторов относительно достоверности сведений белоруско-литовских летописей о столкновениях литовцев и татар условно можно разделить на 3 группы:

   К первой группе относятся авторы, в целом доверяющие сведениям белоруско-литовских летописей о столкновениях литовцев и татар. К таким авторам можно отнести П.Г. Чигринова. Исследователь полагает, что в 1242 г., недалеко от Лиды, Миндовг нанес поражение татаро-монголам, а в 1249 г. разгромил их на реке Нечети вблизи Крутогорья [80, с. 48]. К таким авторам можно отнести и Могултая. По его мнению, монгольский военачальник Кадан в 1249 г., был разбит к юго-западу от Минска [46]. По сведениям Архимандрита Николая, князь Миндовг дважды разгромил татар: около Койданова и над рекою Окуневкою. Так же, по его мнению, литовский князь Ердивил разбил татар около города Мозыря и обратил в бегство их вождя Койдана [3, с. 12,13]. Безусловно, к первой группе авторов относится и И. Зеленский. Он полагает, что в 1241 г. татарские военачальники Гуюк и Кайадган, были разбиты при Койданове князем Скирмундом. А в 1249 г. литовский князь Миндовг разбил татар вместе с их союзниками, галицко-волынскими князьями Даниилом и Васильком. Также И. Зеленский упоминает битвы литовцев с татарами под городом Лидою в 1241 г. и над рекой Окуневкою в 1250 г. [24, c. 18-19]. П.М. Шпилевский считает, что князь Миндовг разгромил татарского военачальника Койдана, под Койдановым в 1249 г. [85, с. 92].

   Ко второй группе относятся авторы, не доверяющие сведениям белоруско-литовских летописей о столкновениях литовцев и татар. К таким исследователям относится В.Т. Пашуто [51, с. 375].

   К третьей группе относятся авторы признающие возможность искаженного отражения в белоруско-литовских летописях реальных событий. К таким исследователям относится Н.И. Ермалович. Он считает, что битвы под Могильно и под Койдановым не могли произойти ни в 30-ых ни в 40-ых гг. XIII в. Битву под Могильно он относит к 1274 г., но с другим князем, а битву под Койдановым связывает с событиями 1258 г. Он высказывает сомнения в существования летописного военачальника Кадана, утверждая, что среди татарских военачальников такой не значится, однако соотносит его с сыном хана Менгу-Тимура [22, с. 60]. К авторам третьей группы относится и В.Л. Насевич. Исследователь полагает, что Койдан - это один из воевод полководца Бурундая [48, с. 47].

   Как видно из представленных мнений многие авторы считают, что под Койдановым был разбит военачальник Койдан, однако согдасно белоруско-литовским летописям под Койданово был разбит военачальник Балаклай. Именно военачальники Булаклай (Балаклай) и Кидан и Кордан (Курдан, Курдас), упоминаются в белорусско-литовских летописях как военачальники, разгромленные литовскими войсками. Различаются лишь сюжеты и имена литовских князей, которые громят этих трех военачальников. Если предположить, что татарские военачальники и события, описанные в белоруско-литовских летописях, отражают реальных исторических личностей и события, то можно найти определенное сходство имен летописных Булаклая, Кидана и Курдаса, с реальными золотоордынскими военачальниками: Бурундаем, Каданом и Куремчи (Коуремса по русским летописям), которые являются одними из немногих татарских военачальников, имевших непосредственное отношение к ВКЛ.

   Сходство Булаклая и реально существовавшего военачальника Бурундая отражает летопись Красинского, по которой новогородский правитель Шварн, убивает заволжского царя Булаклая. Историческая личность - военачальник Бурундай возглавлял поход татар на литовские земли в 1258 г., и хотя в этот момент правителем Новогородка был не князь Шварн, а его брат князь Роман [51, c. 371], все же князь Шварн и военачальник Бурундай были современниками и врагами. Кроме того, впоследствии галицко-волынский князь Шварн действительно стал правителем города Новогородка и всей Литвы [61]. Искажение имени Бурундай, на Булаклай или Балаклай, видимо, не случайно и связано с торговым населенным пунктом Балаклава, который имел большое значение в торговле Золотой Орды и был хорошо известен в ВКЛ [11, с. 722]. Однако обращает на себя внимание сюжет большинства белоруско-литовских летописей, где царя Булаклая под Койданово громит князь Скирмут. Надалеко от Койданово (современный город Держинск), находится деревня Скирмунтова, в которой находится сакральный объект - Святая гора, из-под которой берет начало река Неман [20, с. 7]. Возможно, имя князя Скирмута взято с названия деревни, в которой находится Святая гора, почитаемая у местных жителей.