Великое Нигде-1: Побег из Шуршенка (СИ)

Ну сами представьте отдалённую от цивилизации деревеньку в сто жителей. И вдруг эта несчастная сотенка возьми и расколись на несколько враждующих кланов только потому, что кузнец по пьяни скажет сапожнику, что он псих, и вся его семья психи, а это, между прочим, истинная правда. Сапожник и вся его семья - конченые психи и живут на отшибе, промышляя непонятно чем, но по ночам их окна освещаются багрово-красными медленно затухающими аритмичными вспышками. Само семейство за исключением сапожника отсыпается весь день, а дежурный сапожник плетётся починять обувь в свою конуру. Потому-то члены семейства сапожника сапожничают по очереди. То 9-летний Найкус, которому едва хватает сил воткнуть шило в кожу, то согбенная 87-летняя Саламандрёс, которой едва хватает сил воткнуть шило в кожу, то сорокалетний Рибукас, которому хватает сил воткнуть шило в кожу, но который тут же засыпает после такой изнурительной операции и бессонной ночи в багровых вспышках. То ещё кто-нибудь, у которого всё же хватает сил починять башмаки.

Одни поддержат кузнеца, потому что считают сапожника и всю его семью психами, а другие поддержат сапожника-психа и всю его семью психов, потому что давно точат зуб на кузнеца, который слишком мало кузнецует и слишком много пьёт, а по пьяни говорит горькую правду в глаза не только сапожнику, а всем подряд. И гордится этим. Либо говорит горькую правду, либо такого наврёт, что уж лучше бы говорил горькую правду. А человек свирепеет в двух случаях: либо когда ему говорят горькую правду о нём, либо когда врут про него ему же в лицо.

Третьи поддержат себя и сохранят нейтралитет, спровоцировав тем самым нападки на себя остальных деревенских группировок, которые готовы нападать на всех, кто их не поддерживает. В итоге все деревенские кланы стали бы нападать на все деревенские кланы. И к чему это приведёт? Да и кому это надо в масштабах одной деревни, где все знакомы с самого рождения и общаются до самой смерти?

Ну и сама деревушка нафиг никому не сдалась со всеми своими идеальными климатическими условиями, плодородными землями, обильными полями, лугами, отарами и стадами, но без нефти и других полезных ископаемых. И потому в этой деревушке сто жителей плюс-минус один-два могут стабильно сохраняться хоть до скончания веков вместе с самобытными и весьма любопытненькими нравами, надёжно скрытыми от глаз чужаков, без всяких этих ваших расизмов, феменизмов, шовинизмов, нацизмов и прочих патриотизмов, а также левых и правых, меньшинств и большинств. И просуществовать у этой деревушки как можно дольше шансов будет куда больше, чем у сверхмощной и сверххищной державы, жирным и цепким блином натянувшейся на глобус, как ермолка на голову еврея.

Себя зюзики называют Великими воинами Фиолетового фонаря и делятся на кланы. Клан может насчитывать несколько десятков тысяч воинов. И ведь-таки порой и насчитывает! У каждого клана имеется свой главарь, танчик. Танчиком становится, естественно, самый крутанский крутан. Крутость подтверждается, например, самой крутански-крутанской шикарной коробкой, в которой живёт самый крутанский крутан и которую крутанский крутан, вместе с другими вещами изъяв у бессовестных захватчиков, заполонивших Наши степи, вернул себе по праву. А бессовестные захватчики очень расстраивались и свирепели, так как наивно полагали, что пропавшие вещи принадлежат по праву именно им.

Танчик назначает себе подтанчиков.

Кланов у зюзиков не счесть. Одни названия чего стоят: клан Боевой Курицы, клан Дерзкого Осла, клан Глотка-Драно-Вот-Тебе-Сопрано, клан Рахтанабергов, клан Набьём-Мордаши-Не-Мордашам, клан Ионовой Каски, клан Гурьева Тимошки, Гулькин клан, Деревянный клан Макинтоша, клан Котошильдов, клан Собакошильдов, клан Похабно-Кривляющейся Картаво-Веснушчатой Показательно-Лицемерно-Матерящейся Ивы Эрзацовны Настиной… Не счесть тех кланов.

Представитель клана обязывается раз в три месяца являться в местное отделение Кланового Ареопага и докладывать писарю обо всех изменениях и событиях клановой жизни. Если этого не происходит, клан считается аннулированным. И если аннулированный клан вдруг захватит весь мир (чего никогда не происходило), то есть все свои же степи, то захватывание всего мира тоже аннулируется. Ареопаг мог себе позволить и не такие коленца.

Одни кланы живут в непозволительной для себя, по их мнению, нищете. Они вынуждено питаются дикими и домашними насекомыми (зюзики разводят насекомых и бойко торгуют ими), дикими и домашними карликовыми собаками и кошками (зюзики разводят и их и торгуют ими ещё бойчее), дикими и домашними растениями и нещадно грызутся между собой, как и подобает грызунам. Другие кланы живут, по мнению кланов, которые живут в непозволительной нищете, в непозволительной для них роскоши и вынуждено питаются деликатесами, заграничными яствами, сладчайшими десертами, пьют дорогие вина и нещадно грызутся между собой, как и подобает грызунам.