Читаем Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты полностью

Лемузы (лат. Lemuzi). Иноязычное название[593].

Литомержицы или лютомеричи (лат. Liutomerici, Lutomerici, Lutomirici). Восходит к личному имени Лютомир.

Лучане (лат. Luczane, Lusane). Название восходит к louka – луг[594].

Слензяне (лат. Sleensane, Silensi, Zlasane). Связано с топонимикой, восходящей, в свою очередь, к наименованию германского племени силингов[595].

Из 12 надежно этимологизируемых этнонимов[596] 9 (75 %) – названия по местности обитания (блатане, бобряне, висляне, гопляне, лучане, мораване, поляне, поморяне, слензяне). Одно название восходит к личному имени (лютомеричи). Два (дудлебы, лемузы) имеют иноязычное происхождение.

III. Полабье

Названия «союзов племен»

Велеты (лат. Velti, Veleti, Weletabi). Связывается с «волот» – великан[597].

Вильцы (лат. Vuilci, Vilci, Wilzi, Wilti). Другое название того же союза. «Вильцы» означает «волки»[598].

Лютичи (лат. Lutici, Leutici, Liutici, древнерус. лутичи). Третье название того же союза племен (появляется в источниках позднее двух первых). Происходит от «лютый» (праслав. *l’utb(jb) – «злой», «свирепый») и дублирует, таким образом, название «вильцы»[599] (обозначая главное «волчье» качество). Все три названия являются качественными характеристиками.

Названия «племен»

Брежане (лат. Brizani). Означает «живущие на берегу»[600].

Варны (лат. Varnabi, Varnavi, Warnabi). Название происходит от р. Варны[601].

Гаволяне (лат. Hehfeldi, Hevelli, Hefeldi, Heveldi). Название восходит к р. Гаволе.

Доленчане (лат. Tholensani, Tholosanti, Tolenseni, Tolensati). Название связано с оз. Доленским и р. Доленцой[602].

Древане (лат. Drevani). Название совпадает с наименованием восточнославянских древлян (от «дерево»)[603].

Лужичане (лат. Lunsici, Lusici, Luzici, Lucizi, Lusiki). Название восходит к слову «луг»[604].

Лупиголова (лат. Lupiglaa). Этимологизируется как прозвище – «глупые головы» или «сорвиголова»[605].

Моричане (лат. Morizani, Murizi). Название связано с оз. Морицким[606].

Нижане (лат. Niseni, Nisane, Nisani). Название восходит к местности обитания – от «низ», «низина» (низкая долина р. Лабы)[607].

Нижичи (лат. Nizici, Nisici, Nitici, Nicici). Происхождение аналогично предыдущему[608].

Полабы (лат. Polabi). Восходит к названию р. Лабы (Эльбы).

Речане (лат. Riezani). Восходит к слову «река»[609].

Руяне или раны (лат. Roiani, Ruiani, Rani, Rugini, Rugiani, Rugi). Название происходит от наименования места обитания – о. Руяна (нем. Рюген)[610], которое, в свою очередь, связано с дославянским населением – ругами[611].

Ситичи (лат. Sitici). Восходит к «sit» – «камыш», «тростник»[612].

Спреване (лат. Zpriawane). Название произведено от наименования р. Спревы[613].

Укране (лат. Ucri, Ucrani). Название восходит к р. Укре[614].

Хижане (лат. Chizini, Chizzani, Kyzini). Название произведено от «хыжь» – «рыбацкая хижина»[615]. Оно связано, таким образом, с распространенным у этой славянской общности типом хозяйственной деятельности.

Черезпеняне (лат. Cirzipani, Circipani, Zerezepani). Название означает «живущие за р. Пеной»[616].

Из 21 этнонима данного региона[617] названий по местности обитания – 16 (76,2 %; брежане, варны, гаволяне, доленчане, древане, лужичане, моричане, нижане, нижичи, полабы, речане, руяне, ситичи, спреване, укране, черезпеняне). Названий– качественных характеристик – 4 (велеты, вильцы, лютичи, лупиголова), 1 название (хижане) связано с типом хозяйственной деятельности.

IV. Балканы

Хорутане или карантане (древнерус. хорутане, лат. Carentini, Carantani, Carantani). Восходит к дославянскому топониму[618].

Названия «племен»

Берзичи (греч Βερζῆται)[619]. Связано с праслав. «bergъ» – «берег», «холм»[620].

Гачане (лат. Guduscani). Название «гачане» выводится от Guduscani через, форму «гадьскани» и связывается с р. Гадкой[621].

Дреговичи (греч. Δρουγουβĩται). Название тождественно с восточнославянским «дреговичи», поэтому вероятно переселение балканских дреговичей из Припятского Полесья. Новая область обитания не соответствовала по природным условиям местности, от которой получили имя восточноевропейские дреговичи; показательно и то, что исходное «дрегва» известно лишь у восточных славян[622].

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая Византийская библиотека. Исследования

Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты
Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории – Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения – германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II–VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров – Барбарикума и Империи.Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.

Антон Анатольевич Горский , Вера Павловна Буданова , Ирина Евгеньевна Ермолова

История
Византийские очерки. Труды российских ученых к XXIV Международному Конгрессу византинистов
Византийские очерки. Труды российских ученых к XXIV Международному Конгрессу византинистов

Византийские очерки с 1961 г. традиционно издаются российскими учеными в преддверии Международных конгрессов византинистов. Настоящий выпуск подготовлен к XXIV Международному конгрессу, который должен состояться в 2022 году в Падуе и Венеции. Он включает статьи, отражающие результаты новейших исследований учеными России проблем религиозных, политических, экономических и идейных аспектов истории Византии, а также освещает аспекты истории ее регионов и связанных с нею стран – итальянских республик и Руси. В сборнике также рассматриваются проблемы византийской археологии и истории искусства. Отдается дань памяти ушедшим коллегам.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Византийский букварь. Введение в историю Византии
Византийский букварь. Введение в историю Византии

«Византийский букварь» – это краткое введение в историю Византийской империи от ее возникновения в IV в. до ее падения в XV в. В книге рассматривается формирование Византии как преемницы Римской империи, хранящей и развивающей традиции ее государственности, в условиях – в первую очередь – греческоязычной культуры и христианской веры. Существуя более тысячи лет, византийское государство не могло не меняться. В книге описываются основные этапы этой трансформации, как государственной, так и культурной. Поскольку Византия была одним из главных центров формирования христианского вероучения и церкви как института – на ее территории собирались все Вселенские соборы первого тысячелетия – истории византийского христианства также уделено внимание. Страны и народы, принявшие православное христианство от Византии, составляли своего рода «византийское содружество». К ним относилась и Древняя Русь. Развитие их отношений также рассматривается в книге. Александр Занемонец – выпускник МГУ. Преподаватель византийской истории и истории христианства в израильских университетах. Автор ряда книг по истории Византии и русского присутствия на Святой Земле. Православный диакон, клирик Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Владимирович Занемонец , диакон Александр Занемонец

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии