Чем же привлекают эти заведения из тысячи других? Они до сих пор нарочито сохраняют свой старомодный и степенный стиль и рассчитаны на падких до итальянской старины иностранцев.
Газетчики пробегают перед прокурациями. Во всех окнах появляются бусы, зеркала, изделия из стекла — милые безделушки, которые нигде не пришло бы в голову продавать, кроме Венеции. Играет музыка. Храм Марка мерцает цветными отблесками, а над головой — синее небо итальянского вечера.
Так летит время, без забот и мыслей. Можно наслаждаться покоем, а можно включиться в атмосферу венецианского праздника.
Праздновать в Венеции любили и умели всегда. И если вы хотите увидеть настоящий, большой праздник, то стоит попасть в Италию в период карнавала.
Итальянцы — прямые наследники древнеримской культуры. Особенно ярко это проявляется в календарных обрядах и празднествах, в частности в карнавале, где сплелись воедино многие праздничные церемонии Древнего Рима.
Существует множество версий происхождения слова «карнавал», но наиболее убедительной представляется та, согласно которой карнавал уходит своими корнями в Древний Вавилон. Там праздновали обручение покровителя города с богиней весны.
Во время торжественной церемонии Мардук — бог-покровитель Вавилона — из храма Иштар возвращался в город на богато украшенном драгоценностями судне с колесами. От названия этого судна якобы и произошло латинское «каррунавалис», что буквально переводится как «колесница-корабль».
С тех пор карнавал с календарной точностью врывается в жизнь итальянских городов.
Карнавал в Венеции издавна имел свои неповторимые черты. Помимо обычного карнавального шествия и представления с использованием традиционных для итальянских карнавалов масок Арлекино, Скамаруша, Коломбины и других, празднество сопровождалось торжественным, пышным выездом буцентавра, состязанием в гребле и пантомимой во Дворце дожей.
Буцентавр — сорокавесельная галера, которая использовалась в торжественных и официальных случаях, например во время ежегодно устраиваемых на праздник Вознесения бракосочетаниях Венеции и Адриатического моря.
О выезде буцентавра во время приема феррарской принцессы очевидцы рассказывают как о красочном спектакле: «Перед нашими взорами плыли бесчисленные корабли с коврами и гирляндами, в которых сидели роскошно одетые молодые люди на подвесных механизмах, под ними сидели одетые Тритон и Нимфа. За буцентавром следовало множество других судов, так что на целую милю не было видно воды».
А в XVI столетии знать для проведения празднеств организовывала корпорации. Главным элементом такого праздника становилась какая-нибудь грандиозная машина, устанавливаемая на корабле. Так, в 1541 году на празднике Семпитерни по Большому каналу двигалась круглая «Вселенная», внутри которой блистал бал.
На одном из праздников по случаю заключения мира каждое из благочестивых братств внесло свою лепту в шествие. На одних колесницах можно было увидеть среди золотых канделябров со свечами толпы музыкантов и крылатых мальчиков с золотыми кубками, на других — трех женщин с гербами стран-союзниц. Среди прочего особо выделялась небесная сфера, усыпанная звездами.
Маскарад имеет в Италии давнюю историю, и в разное время это было великолепное зрелище. Вернемся к истории карнавала в Венеции. XVIII век был веком маски. В республике Святого Марка маска стала почти государственным символом. С первого воскресенья в октябре и до Рождества, с 6 января и до первого дня поста, в день Святого Марка и праздник Вознесения, в день выбора дожа и других должностных лиц каждый венецианец носил маску. Таким образом, карнавал длился полгода.
В эти дни были открыты театры, кафе, увеселительные заведения, и, пока он длился, все, начиная от дожа и заканчивая слугами, ходили в масках: решали дела, делали визиты, покупали продукты.
Не было больше ни патриция в длинной мантии, ни носильщика, ни монахини, ни шпиона, ни фигляра, ни бедняка. В маске можно было войти везде: в салон, канцелярию, монастырь, на бал, во дворец, в Ридотто — знаменитый игорный дом, который стал подлинным центром венецианской жизни. Его закрытие в 1774 году по постановлению сената было воспринято почти как трагедия.
Маска, свеча и зеркало — вот образы Венеции XVIII века.
Современный Венецианский карнавал — это приглашение к перемене, пространству доступного театрального действа. На высоте венецианского моста особенно проникаешься красотой и многоцветием масок и образов.
Мелькают в толпе разные лики: веселая маска сменяет плачущую, локоны младенца — седины старика, лики чудовищ из потустороннего мира — лица пестрой хохочущей толпы.
Маска здесь — это новый поиск лица с пренебрежением к собственному образу. Они повсюду — очень древние и новые, будто возникшие только вчера в мастерской художника.