Читаем Венгрия. Полная история страны полностью

Геза II, родившийся в 1130 году, тоже вынужден был вести войну с Борисом Коломановичем. Женой Гезы II была Ефросинья – дочь киевского князя Мстислава I Великого. Ее брата Изяслава II Волынского Геза II поддерживал в его многолетней борьбе за Киев с Юрием Долгоруким. В 1151 году эта борьба завершилась победой Изяслава. В 1152 году Изяслав и Геза разбили на реке Сан и галицкого князя Владимирко, союзника Юрия Долгорукого.

Затем главной проблемой для венгерского короля стал конфликт с Византией, куда перебрался Борис Коломанович в 1150-х гг.


Схватка венгерского рыцаря и византийского тяжелого кавалериста (XII век)


Надо сказать, что византийский император мечтал прибрать под свое покровительство Венгерское государство. А Геза II, со своей стороны, поддержал против византийского императора Мануила I его двоюродного брата Андроника Комнина. В конце концов, Борис погиб в 1154 году в сражении с печенегами, и в 1155 году было заключено перемирие между Венгрией и Византией. Затем Геза II вступил в союз с Германией, и в 1158 году венгерский отряд принял участие в осаде Милана войсками Фридриха I Барбароссы.

К концу правления Гезы новую угрозу ему и его наследнику Иштвану III создали младшие братья короля – Ласло и Иштван (последний даже вступил в брак с Марией Комнин, племянницей византийского императора).

Геза II умер 31 мая 1162 года.

После смерти Гезы младшие братья короля захватили власть – сначала Ласло II, а после его смерти – Иштван IV. Оба признавали себя вассалами Византии. Но в июне 1163 года Иштван III все-таки занял престол при поддержке армии германского императора Фридриха I Барбароссы, а византийское вторжение в Венгрию было отражено в том же году.

Однако по завещанию Гезы II Хорватия и Далмация должны были перейти под управление Белы, младшего сына Гезы. Когда император Мануил I Комнин понял, что не сможет восстановить на троне Иштвана IV, он потребовал от его племянника Иштвана III в обмен на признание его королем уступить пограничную область Серемшег и отдать Белу в заложники в Константинополь.

Как только Бела оказался в Византии, император Мануил начал войну с Иштваном III под лозунгом защиты прав Белы и добился того, что в 1167 году Хорватия и Далмация фактически оказались под контролем Византии.

Что же касается Белы, то он был воспитан при константинопольском дворе и стал истинным византийцем по языку, привычкам и обычаям. Он даже принял имя Алексей и, скорее всего, перешел в православие.

Иштван III умер 4 марта 1172 года (возможно, не своей смертью). После этого его младший брат без труда утвердился на троне под именем Белы III.

Король Бела III

Бела III тут же ввел у себя в стране и при дворе византийские нравы и обычаи, что, с одной стороны, дало толчок культурному развитию королевства, но, с другой стороны, – окончательно подчинило Венгрию византийскому императору Мануилу.

Понятно, что новый король был недоволен отсталостью Венгрии по сравнению с культурной Византией, поэтому он всемерно поощрял развитие в стране образования, посылал венгров учиться в Италию, Францию и Англию. При нем королевство процветало, казна была полна, королевская власть очень сильно укрепилась. После смерти императора Мануила в 1180 году Бела III вернул под венгерскую власть земли Хорватии, а во время последовавших один за другим переворотов в Византии еще и отнял у нее города Браничев и Белград. Затем он выдал свою дочь Маргит (Маргариту) за нового византийского императора Исаака II Ангела и примирился с империей.


Король Бела III.

Литография Йозефа Крихубера (1828)

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука