Венок Соломона

Лжесвидетельство Глава 4 24. Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. Глава 10 18. Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп. Глава 12 17. Кто говорит, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного – обман. 22. Мерзость пред Господом – уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему. Глава 13 5. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. Глава 14 5. Верный свидетель не лжёт, а свидетель ложный наговорит много лжи. 25. Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи. Глава 18 5. Не хорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. Глава 19 9. Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, погибнет. Глава 21 28. Лжесвидетель погибнет, а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда. Глава 24 4. Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя. 28. Не будь лжесвидетелем на ближнего твоего; к чему тебе обманывать устами твоими? Глава 25 18. Что молот и меч и острая стрела, то человек, произносящий ложное свидетельство против ближнего своего. Глава 26 28. Лживый язык ненавидит уязвлённых им, и льстивые уста готовят падение. О дружбе Глава 3 28. Не говори другу твоему: «Пойди и приди опять, и завтра я дам», когда ты имеешь при себе. Глава 17 9. Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нём, тот удаляет друга. 17. Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. Глава 18 24. Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. Глава 19 4. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. Глава 22 11. Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь – друг. 24. Не дружись с гневливым, и не сообщайся с человеком вспыльчивым. Глава 25 17. Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя. Глава 26 18. Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, так – человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: «Я только пошутил». Глава 27 9. Масть и курение радуют сердце; так сладок всякому друг сердечным советом своим. 10. Не покидай друга твоего и друга отца твоего, и в дом брата твоего не ходи в день несчастия твоего; лучше сосед вблизи, нежели брат вдали. 14. Кто громко хвалит друга своего с раннего утра, того сочтут за злословящего. 17. Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего. Глава 29 5. Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его. О труде Глава 2 9. Лучше простый, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе. 11. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идёт по следам празднолюбцев, тот скудоумен. Глава 13 23. Много хлеба бывает и на ниве бедных, но некоторые гибнут от беспорядка. Глава 14 4. Где нет волов, тому ясли пусты; а много прибыли от силы волов. 23. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. Глава 16 26. Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его. Глава 18 9. Нерадивый в работе своей – брат расточителю. Глава 28 19. Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою. Мудрые мысли о воспитании Глава 1 8. Слушай, сын мой, наставление отца твоего, и не отвергай завета матери твоей; потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей. Глава 13 24. Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. Глава 19 18. Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его. Глава 22 6. Наставь юношу при начале пути его; он не уклонится от него, когда и состареет. 15. Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него. Глава 23 13. Не оставляй юношу без наказания; если накажешь его розгою, он не умрёт. 14. Ты накажешь его розгою, и спасёшь душу его от преисподней. Глава 29 15. Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери. 17. Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей. Предостережение ленивцам Глава 6 4. Не давай сна глазам… и дремания веждам твоим. 6. Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым. 9. Доколе ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего? 10. Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: 11. И придёт, как прохожий, нужда твоя, как разбойник. Глава 10 4. Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. 26. Что уксус для зубов и дым для глаз, то ленивый для посылающих его. Глава 12 24. Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. 27. Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно. Глава 13 4. Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. Глава 15 19. Путь ленивого – как терновый плетень, а путь праведных гладкий. Глава 19 15. Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод. 24. Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет доносить её до рта своего. Глава 20 4. Ленивец зимою не пашет; поищет летом – и нет ничего. 13. Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб. Глава 21 25. Алчба ленивца убьёт его, потому что руки его отказываются работать. Глава 22 27. Если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя? Глава 24 30. Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника человека скудоумного; 31. И вот всё это заросло терном, поверхность его покрылась крапивою, и каменная ограда его обрушилась. 32. И посмотрел я, и обратил сердце моё, и посмотрел, и получил урок: 33. «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь; 34. И придёт, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя – как человек вооружённый». Глава 26 14. Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей. 16. Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно. Богатство и бедность Глава 10 15. Имущество богатого – крепкий город его; беда для бедных – скудость их. Глава 11 4. Не поможет богатство в день гнева, правда же спасёт от смерти. 18. Надеющийся на богатство своё упадёт; а праведники, как лист, будут зеленеть. Глава 13 7. Иной выдаёт себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдаёт себя за бедного, а у него богатства много. 8. Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. 11. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. 22. Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. Глава 14 20. Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей. 21. Кто презирает ближнего своего, тот грешит, а кто милосерд к бедным, тот блажен. 31. Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся. Глава 18 11. Имение богатого – крепкий город его и как высокая ограда в его воображении. Глава 18 23. С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. Глава 19 1. Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели богатый со лживыми устами, и притом глупый. 4. Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим. 7. Бедного ненавидят все братья его, тем паче друзья его удаляются от него; гонится за ними, чтобы поговорить, но и этого нет. 22. Радость человеку – благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый. Глава 21 13. Кто затыкает ухо своё от вопля бедного, тот и сам будет вопить, - и не будет услышан. Глава 22 1. Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. 2. Богатый и бедный встречаются друг с другом; того и другого создал Господь. 7. Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. 9. Милосердный будет благословляем, потому что даёт бедному от хлеба своего. 22. Не будь грабителем бедного, потому что он беден; и не притесняй несчастного у ворот. Глава 23 4. Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои. Устремишь глаза твои на него и – его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орёл, улетит к небу. Глава 27 23. Хорошо наблюдай за скотом твоим; потому что богатство не на век, да и власть разве из рода в род? Глава 28 3. Человек бедный и притесняющий слабых то же, что проливной дождь, смывающий хлеб. 6. Лучше бедный, ходящий в непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат. 11. Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его. 20. Бедный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным. 22. Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его. 27. Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий. Глава 29 13. Бедный и лихоимец встречаются друг с другом; но свет глазам того и другого даёт Господь. Глава 30 7. Двух вещей я прошу у Тебя, прежде нежели я умру: 8. Суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, 9. Дабы пресытившись я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтоб обеднев не стал красть и употреблять имя Бога всуе. Глава 31 9. Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего. Любовь и ненависть Глава 10 12. Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи. Глава 15 17. Лучше блюдо зелени, и при нём любовь, нежели откормленный бык, и при нём ненависть. Глава 17 1. Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором. Глава 26 26. Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании. Глава 27 5. Лучше открытое обличение, чем скрытая любовь. 6 Искренни укоризны от любящего, и лживы поцелуи ненавидящего. О подношениях Глава 15 27. Корыстолюбивый расстроит дом свой, а ненавидящий подарки будет жить. Глава 17 8. Подарок – драгоценный камень в глазах владеющего им; куда ни обратится он, успеет. 23. Нечестивый берёт подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. Глава 18 16. Подарок у человека даёт ему простор и до вельмож доведёт его. Глава 19 6. Многие заискивают у знатных; и всякий – друг человеку, делающему подарки. Глава 21 14. Подарок тайный потушает гнев, и дар в пазуху – сильную ярость. Глава 25 14. Что тучи и ветры без дождя, то человек, хвастающий ложными подарками. Гневливость, зло, коварство Глава 3 29. Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живёт с тобою. 30. Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе. Глава 6 12. Человек лукавый, человек нечестивый ходит со лживыми устами, мигает глазами своими, говорит ногами своими, даёт знаки пальцами своими; 14. Коварство в сердце его; он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. 15. За то внезапно придёт погибель его, вдруг будет разбит – без исцеления. 16. Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: 17. Глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную; 18. Сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству. 19. Лжесвидетель, наговаривающий ложь и посевающий раздор между братьями. Глава 11 20. Мерзость пред Господом – коварные сердцем, но благоугодны Ему непорочные в пути. Глава 12 12. Нечестивый желает уловить в сети зла; но корень праведных твёрд. 16. У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. 20. Коварство – в сердце злоумышленников, радость – у миротворцев. Глава 13 21. Грешников преследует зло, а праведникам воздаётся добром. Глава 14 16. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян. 17. Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. 19. Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые у ворот праведника. 22. Не заблуждают ли умышляющие зло? Но милость и верность у благомыслящих. 29. У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость. 32. За зло своё нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду. Глава 15 1 Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. 4. Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа. 18. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. Глава 16. 18. Погибели предшествует гордость, и падению надменность. 19. Лучше смириться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. 27. Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий. 28. Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. 29. Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведёт его на путь недобрый; прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство. Глава 17 11. Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него. 13. Кто за добро воздаёт злом, от дома того не отойдёт зло. 14. Начало ссоры, как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. Глава 19. 19. Гневливый пусть терпит наказание: потому что, если пощадишь его, придётся тебе ещё больше наказывать его. 22. Не говори: «Я отплачу за зло». Предоставь Господу, и Он сохранит тебя. Глава 21 4. Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивого, - грех. 10. Душа нечестивого желает зла; не найдёт милости в глазах его и друг его. 23. Надменный злодей – кощунник имя ему - действует в пылу гордости. 5. Терны и сети на пути коварного; кто бережёт душу свою, удались от них. Глава 22 24. Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым, чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу свою. Глава 24 19. Не негодуй на злодеев, и не завидуй нечестивым: потому что злой не имеет будущности, светильник нечестивых угаснет. Глава 26 23. Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное. 24. Устами своими притворяется враг, а в сердце своём замышляет коварство. 25. Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его. Глава 29 23. Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь. О прелюбодействе Глава 2 1 Сын мой! Если ты примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои… 11. Тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя… Дабы спасти тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает речи свои… 18. Дом её ведёт к смерти, и стези её – к мертвецам; никто из вошедших к ней не возвращается и не вступает на путь жизни. Глава 5 1. Сын мой! Внимай мудрости моей, и приклони ухо твоё к разуму моему, чтобы соблюсти рассудительность, и чтобы уста твои сохранили знание, ибо мёд источают уста чужой жены, и мягче елея речь её; но последствия от неё горьки, как полынь, остры, как меч обоюдоострый; ноги её нисходят к смерти, стопы её достигают преисподней. 6. Если ты захотел постигнуть стезю жизни её, то пути её непостоянны, и ты не узнаешь их. 8. Держи дальше от неё путь твой, и не подходи близко к дверям дома её, чтобы здоровья твоего не отдать другим и лет твоих мучителю, чтобы не насыщались силой твоею чужие, и труды твои не были для чужого дома. 18. Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей. 20. Сын мой! Храни заповедь отца твоего, и не отвергай наставления матери твоей; 24. Чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой; не пожелай красоты её в сердце твоём, и да не увлечёт она тебя ресницами своими; 25. Не пожелай красоты её в сердце твоём, и да не увлечёт она тебя ресницами своими; 26. Потому что из-за жены блудной обнищевают до куска хлеба; а замужняя жена уловляет дорогую душу. Глава 6 28. Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих? 29. То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего; кто прикоснётся к ней, не останется без вины. 32. Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это; побои и позор найдёт он, и бесчестие его не изгладится; потому что ревность – ярость мужа, и не пощадит он в день мщения, не примет никакого выкупа, и не удовольствуется, сколько бы ты ни умножал даров. Глава 7 4. Скажи мудрости: «Ты сестра моя!» И разум назови родным твоим, чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои. 6. Вот однажды смотрел я в окно дома моего, сквозь решётку мою, и увидел среди неопытных, заметил между молодыми людьми неразумного юношу, переходившего площадь близ угла её и шедшего по дороге к дому её, в сумерки, в вечер дня, в ночной темноте и во мраке. И вот – навстречу к нему женщина, в наряде блудницы, с коварным сердцем, шумливая и необузданная; ноги её не живут в доме её; То на улице, то на площадях, и у каждого угла строит она ковы. Она схватила его, целовала его, и с бесстыдным лицеем говорила ему: «Мирная жертва у меня; сегодня я совершила обеты мои; потому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и – нашла тебя. Коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями египетскими; спальню мою надушила смирною, алоем и корицею. Зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовию; потому что мужа нет дома; он отправился в дальнюю дорогу; Кошелёк серебра взял с собою; придёт домой ко дню полнолуния». 21. Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошёл за нею, как вол идёт на убой, и как олень на выстрел, доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они – на погибель её. 25. Да не уклонится сердце твоё на пути её, не блуждай по стезям её, потому что многих повергла она ранеными, и много сильных убиты ею: дом её – пути в преисподнюю, нисходящие во внутренние жилища смерти. Глава 9. 13. Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая, садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города, чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо путями своими: «Кто глуп, обратись сюда», и скудоумному она сказала: «Воды краденые сладки, и утаённый хлеб приятен», И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. Глава 22 14. Глубокая пропасть – уста блудниц; на кого прогневается Господь, тот упадёт туда. Глава 23 26. Сын мой! Отдай сердце твоё мне, и глаза твои да наблюдают пути мои; потому что блудница – глубокая пропасть, и чужая жена – тесный колодезь; Она как разбойник, сидит в засаде и умножает между людьми законопреступников. Глава 31 3. Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей. О пьянстве