Вера, доверие, прощение

Таким образом, нужно быть очень осторожным и уверенным в том, что мы развиваем правильную зависимость, и допускать только надлежащую зависимость иначе все это выльется в развитие какой-то субкультуры. Мы должны быть в состоянии создавать правильные психологические и духовные барьеры при этом, не становясь имперсональными, безчуственными и не избегая помощи другим, когда она необходима. Это очень сложно, особенно в нашем обществе, где бывает так, что духовные учителя так же молоды и даже моложе своих учеников, и где мы духовные учителя постоянно растем и развиваемся. Поэтому обе стороны должны быть осторожны.

И так как мы говорим о прощении: часто самой большой болью некоторых людей, которую они несут в себе является разочарование в своем духовном наставнике. Это очень серьезно и, целью нашего семинара является избавиться от всех этих видов боли, поняв их немного лучше, увидев, что эта боль делает с нами, что она делает с нашим обществом и как она постоянно атакует нас, не отпуская день за днем.

Каждому из нас необходимо проанализировать то, в какой зависимости он находится, и найти этому причины. Исходит ли это из ума, исходит ли это из разума или идет от гениталий или же от сердца? Что происходит, когда вы думаете о предании себя духовному наставнику? Исходит ли больше вдохновения из сердца, так как вы желаете удовлетворить учителя основываясь на его наставлениях? Как я могу служить Кришне исходя из этих указаний? Или насколько я хочу владеть гуру? Если мы испытываем нездоровую любовь к гуру или испытываем вожделение по отношению к нему, то это не любовь, это не вопрос любви, это вопрос собственичества. И все это нездоровая зависимость.

И, конечно же, в нашем обществе к преданному служению приходят самые различные люди. Иногда встречаются люди, которые спустились с высших планет, а другие подобны райским нимфам или райским куртизанкам. Как женщины, так и мужчины. У них может быть тип сознания, который происходит не из того тела, в котором они находятся. Поэтому мы должны тщательно поддерживать правильное общение и следить за тем, что происходит в нашем сознании, чтобы мы могли со своей стороны поддерживать правильный стандарт. Иначе у нас будет очень много беспокойств, разочарований, и в последствии мы не сможем должным образом оценить преданное служение. Если мы не будем осторожны, то будем страдать сами, и причиним страдания духовному учителю.

Каким бы ни было наше сознание, это то, что мы предлагаем своему духовному учителю. То, что вы предлагаете ему это же вы просите предложить и его духовному учителю. Ученики подобны цветам, свяжите их вместе, получится гирлянда. Так что вы просите гуру предложить определенную цветочную гирлянду своему учителю. Но ваш гуру не хочет от вас ничего, что бы он не мог предложить должным образом своему духовному учителю. Если вы действительно любите его, то будете предлагать ему только то, что можно должным образом предложить по парампаре. Слишком много места занимает обыденная романтика в отношениях гуру и ученика. Это является причиной падений, как тех и других.

Также духовный учитель должен таким образом давать наставления ученику, чтобы не вмешиваться в его семейные отношения. Иногда из-за недостаточно осторожных наставлений женщина начинает испытывать нездоровую привязанность к гуру, забывая о своем муже. Давая наставления, которые ставят людей в положение, в котором они могут не понять истинное преданное служение, мы получаем кармические реакции. Поэтому лучше давать наставления женщине, давая наставления мужу и жене вместе. Или же нужно им обоим объяснять, что они могут идти вдвоем по пути преданного служения.

Как бы то ни было, существует множество опасностей подстерегающих нас. Мы хотим зависеть от духовного учителя таким образом, чтобы помнить о Кришне, и быть готовыми принимать его наставления. Итак, здоровая зависимость это готовность принимать наставления от истинного авторитета, готового дать нам истинные наставления. А не желание контролировать, не желание владеть, не желание наслаждаться, и не желание испытать что-то.

Иногда мы пытаемся наслаждаться гуру. Хотим постоянно с ним общаться, просто высасывая его энергию. Встает вопрос: Готовы ли вы принимать его наставления? Если нет, то это нездоровая зависимость. Итак, мы должны посмотреть на себя и увидев, что же происходит в нашем сознании, сделать надлежащие выводы.

Материал взят с сайта духовного учителя ISKCON Бхакти Тиртхи Свами