Вера, сомнение, фанатизм. Обязательно ли во что-то верить?

Когда поэт пишет стихотворение, появляется смысл – потому что поэт не одинок, он создал нечто. Когда танцовщица исполняет свой танец, появляется смысл. Когда мать дает ребенку жизнь, появляется смысл. Оставшиеся в одиночестве, отрезанные от всего остального мира, изолированные, как остров, вы бессмысленны. Соединившись, вы обретаете смысл. Чем больше целое, тем больше смысл. Вот почему я говорю, что Бог – величайшее мыслимое целое, и без Бога вы не можете достичь высшего смысла. Бог – это не личность, Бог не сидит где-нибудь. Такие представления просто глупы. Бог – это тотальное присутствие существования, бытия, самой основы бытия.

Бог существует везде, где есть соединение; везде, где есть йога, появляется Бог.

Вы идете в одиночестве; Бог крепко спит. И вдруг вы видите кого-то и улыбаетесь, и Бог просыпается: появился кто-то еще. Ваша улыбка не отгораживание, она – мостик. Вы перекинули мостик другому. Другой тоже улыбается – это ответ. Между вами обоими возникает то пространство, которое я называю Богом, – небольшая пульсация. Когда вы подходите к дереву и, совершенно не обращая внимания на существование дерева, садитесь рядом с деревом, Бог крепко спит. Затем вы вдруг смотрите на дерево, и дерево вызывает всплеск чувств, и появляется Бог. Везде, где есть любовь, есть Бог; везде, где есть ответ, есть Бог! Бог – это пространство; он существует везде, где существует соединение. Вот почему я говорю, что любовь – это чистейшая возможность Бога, потому что это тончайшее соединение энергий.

Любовь – это Бог. Забудьте о Боге, любви вполне достаточно. Но никогда не забывайте о любви, потому что только Бога недостаточно.

Разум – это проницательность, понимание. Истина – это ключевое слово, sat. Человек, который продвигается с помощью разума, движется к sat, к истине.

Выше разума находится религия шестого типа. Я называю ее религией медитации.

Медитация – это осознанность, спонтанность, то, что баулы называют Sahaja Manush – спонтанный человек. Свобода нетрадиционна, радикальна, революционна, индивидуальна. Ключевое слово – chit, осознанность. Разум – это все еще высшая форма интеллекта, разум – чистейшая форма интеллекта. Это то же самое, что и лестница. Интеллект идет по этой лестнице вниз, разум идет вверх, но лестница та же самая. В медитации лестница отбрасывается. Теперь нет больше никакого движения по той же лестнице ни вверх, ни вниз. Теперь нет никакого движения, но есть состояние внутреннего не-движения, погружения в самого себя, проникновения.

Интеллект ориентирован на другого, разум также ориентирован на другого. Интеллект отделяет другого, разум присоединяет другого, но оба ориентированы на другого. Итак, если вы правильно поняли, первые четыре типа религии я не называю религиями. Они являются псевдо-религиями. Настоящие религии начинаются с пятого типа, это низший уровень, но настоящий. Шестой тип религии – это медитация, осознанность, chit. Человек просто двигается внутрь себя. Все направления отброшены, все измерения отброшены. Человек просто пытается быть самим собой, человек просто пытается быть. Вот где существует дзен – в религии шестого типа. Само слово дзен происходит от dhyana – медитация.

Затем идет религия высшего типа, седьмого – религия экстаза, самадхи.

Как у пятого типа ключевое слово sat, истина; как шестой тип, религия медитации, имеет ключевое слово chit – осознанность; так и у седьмого, высшего типа, есть свое ключевое слово – anand, блаженство, экстаз. Это ключевое слово: sat-chit-ananda – истина, осознанность, экстаз.

Седьмой тип – это радость, празднование, песня, танец, экстаз – anand. Сделайте медитацию невыразимо радостной, потому что человек может быть медитативным, но может стать грустным. Человек может быть медитативным, но может быть очень тихим и упустит блаженство. Потому что медитация может сделать вас молчаливым, абсолютно тихим, но если в ней не начнется танец, что-то упущено. Спокойствие – это хорошо, спокойствие – это прекрасно, но чего-то в нем не хватает; не хватает блаженства. Когда спокойствие начинает танцевать, приходит блаженство. Когда спокойствие становится активным, бьющим через край, приходит блаженство. Когда блаженство заключено в семечке – это спокойствие. А когда семечко проросло, и не только это, но дерево зацвело и распустились цветы, семечко стало цветением – это и есть самадхи. Это высший тип религии.

Спокойствие должно танцевать, а тишина должна петь. И пока ваша внутренняя сущность не стала смехом, чего-то все еще не хватает. Здесь еще есть над чем работать.

Об авторе

Для получения более подробной информации посетите сайт www.OSHO.com

Это комплексный многоязычный сайт, где вы сможете найти книги Ошо, беседы с Ошо в аудио– и видеоформате, библиотеку архивных текстов Ошо на английском языке и на хинди, а также обширную информацию об Ошо-Центре медитации и отдыха.

Веб-сайты:

http://OSHO.com/resort

http://OSHO.com/allaboutOSHO