Среда и пятница — постные дни на протяжении всего года (за исключением Святок — с 7 по 17 января включительно) и сплошных седмиц (недель); Масленичной (перед Великим постом), Пасхальной (после Пасхи) и Троицкой (после праздника Святой Троицы). Даты сплошных седмиц каждый год разные, так как зависят от даты празднования Пасхи. Пост в среду напоминает верующим о предательстве Иудой своего Божественного Учителя, а в пятницу Христа распяли — поэтому этот день тоже постный. Пост в эти дни не только напоминает о предательстве и распятии Спасителя, но и обличает нас: своими грехами мы вновь предаем Спасителя мира, Который пострадал за нас на Кресте. Среда и пятница издревле были постными днями. В Апостольских правилах записано: «
Вечные истины
В Евангелии говорится, что однажды привели к ученикам Христовым бесноватого. Сколько апостолы ни старались изгнать злого духа, он не слушал и говорил: «Не выйду». Тогда бесноватого отвели ко Христу, и Сам Господь изгнал беса. Ученики, оставшись наедине со Христом, с оттенком упрека говорили Ему: «
От невоздержания происходит всякое зло. Пост же пробуждает душу к покаянию и молитве. А молитва вызывает величайшее мучение и ужас для бесов. Поэтому враг и не хочет, чтобы люди молились и соблюдали святые посты.
Кто отвергает посты, тот отнимает у себя оружие против многострастной плоти своей и против диавола. Тот и не воин Христов, кто бросает оружие и отдается добровольно в плен.
Преподобный Серафим Саровский прямо говорил: «
Мы не в пище только должны соблюдать меру, но удерживаться и от всякого другого греха, чтобы как постимся чревом, поститься нам и языком, удерживаясь от клеветы, от лжи, от празднословия, от унижения, от гнева, и одним словом — от всякого греха, совершаемого языком. Также должно поститься нам и глазами, т. е. не смотреть на суетные вещи, не давать глазам свободы, ни на кого не смотреть безстыдно и без страха. Также и все тело наше должно удерживать от всего злого.
Есть пост телесный, есть пост и душевный. При телесном посте тело постится от пищи и пития; при душевном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Настоящий постник воздерживается от празднословия, сквернословия, пустословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и всякого злоречия. Словом, настоящий постник тот, кто удаляется от всякого зла.
Пост представляется тяжелым, пока не вступают в поприще его; но начни — и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз и награда.
Пост очищает нашу душу от яда зла и греховной скверны. Кто хранит пост, того хранит Бог.
Несомненна польза поста: легок духом и телом, спишь и встаешь хорошо. Пост и молитва — крылья для души!
Первоначальная заповедь, данная Богом человеку, была заповедь о посте (Быт. 2, 17). Вспомни, как Адам в раю возомнил обойтись без поста и что вышло?
Глава 9. Библия
• Как правильно читать Библию (Священное Писание)?
• Как выбрать толкование?