Вердикт Лондона. Ностальгический отчёт

Не могу удержаться от соблазна рассказать вам анекдот того времени. Американец, немец и русский встретились для обсуждения проблемы еженедельной покупки для заполнения своих холодильников. Каждый из них рассказал, как он это делает. Янки описал поездку на автомобиле в супермаркет. Немец сообщил о порядке заказа продуктов по телефону с доставкой на дом. А русский поведал им о своей поездке в Москву, где собрана вся еда страны из всех её регионов. "Я беру чемоданы и сажусь на поезд до столицы", – сказал он.

Да, система снабжения была создана в нашей стране бессмысленной, унизительной, и опасной для славян, хозяев страны. Эта система избирательного распределения товаров по городам и весям представляла собой изобретение профессионалов-перевёртышей и позволяла осуществлять множество махинаций предприимчивым чужакам. Но славянский менталитет запрещает нам осуждать любую нацию или какое-нибудь племя. Наш менталитет, это терпение, прощение, понимание. Здесь я не могу отойти от этого правила. Так что я не обвиняю ни одной национальной группы России, например евреев, для которых торговля – это их стихия, в том, что им была открыта дорога к накоплению. Нет, я пойду другим путем. Я покажу вам преступления новой международной группы населения России – иннацистов, их новую природу и обычаи, характер и привычки волков. И если они принадлежат к той или иной национальности, то всех их объединяет эгоизм, бездушие и русофобия. Не исключены и случаи прямого предательства интересов страны в пользу супостата, как это имело место с упомянутыми выше академиками из аппарата ЦК, сделавших работу за дьявола. Это обстоятельство системного предательства советского общества будет темой дальнейшего повествования, ледующего клипа. Признаться, отчёт и был задуман ради возможности коснуться этой судьбоносной темы.

А теперь я прошу прощения. Представляемая вам иррациональная реальность отвлекает меня от рассказа о событиях того незабвенного дня. Я боюсь, что это будет повторяться много раз. Но тут я кратко возвращаюсь к теме моего отъезда из Москвы.

На улице вечерело, пасмурная погода сменилась легким заморозком. Оттепель закончилась. Мое сердце билось от радости, мои ноги несли меня к метро. Начавшаяся на Арбате лёгкая позёмка звала меня в аэропорт, транспортный конвейер Москва-Лондон начал работать.

Song of CC

There was never an organ like CC,

From here to the wide world’s end;

And this organ ruled great Russia

As if’t was a comrade and a friend.

There was never mighty and such blind organ,

Not since our dear fatherland began;

Its masters didn’t talk, but they speechified

As if they were owners of every man.

It wanted to be for the half world a leader,

From last farms to the church of our Lord;

It picked up all Russian grain and money

And sent them to cannons and abroad.

Клип 1.4. Креативная визитка

Но я не Бог и не прощаю.

(М. Ю. Лермонтов. «Маскарад»)

Законы жанра требуют покинуть Россию, продолжая рассказ о событиях памятного дня, происходивших в беспросветно тёмном небе над Москвой. Однако этот закон для моего отчёта существует сам по себе. Кстати, жанр моей повести я для себя определяю квазимемуарным репортажем, поскольку из недельных отчётных событий я вспоминаю и то, что не связано с моей командировкой и не принадлежит моему времени. Так что, если вы уважаете добротную художественную словесность, и вам не по вкусу абстрактный анализ, предложенный в данном клипе, то вы вполне можете его отложить. Ведь мой отчет не одобрен специалистами по затронутым в нём темам и не утверждён их руководством к чтению подрастающим поколением страны. Допустимо рассматривать этот клип лишь как логичную, но домашнюю заготовку аналитика-профана на тему социальной патологии в век совремённых информационных технологий. Но можно утверждать, что ничего подобного в сфере объективношо анализа катастрофы 1991–1093 годов ещё не выполнялось. Не пропустите!

По сути, перед вами самый сложный для понимания и объёмный клип отчёта, не что иное, как теоретическое отступление от заявленной темы в сторону анализа патогенеза базовых основ нашего общества, в недрах которого созрела необходимость ностальгического отчёта. В частности, делается попытка использовать общую модель деструктивных процессов, идущих в сознании людей, на базе теоремы или принципа Ларса Онсагера. Этот принцип известен в физике и химии как термодинамический принцип моделирования хода неравновесных процессов. Здесь перед вами своего рода авторское приложение указанной теоремы Онсагера к социально-информационной сфере формирования дисфункций мировоззрения. Кто скажет, что использование плодов науки для успеха заговора – это пустячки? Полагаю, в наличном изобилии мнений найдутся и такие…