Читаем Верховный правитель. Часть 2 полностью

И вот теперь я с этим ножичком бросился на Эдика. Тот в страхе побежал за помощью в дом. В то же время в комнате ему от меня деться некуда было. Я его догнал и замахнулся ножиком. Он в это время пробегал мимо Ленки. В последний момент этот паскуда схватил Ленку, развернул её ко мне и спрятался за неё. Предотвратить удар я уже не мог, только слегка успел его ослабить. Но Ленку это спасти уже не могло. Ножик попал как раз в сонную артерию. Всё произошло так мгновенно, что никто ничего не успел сообразить. Бедная Ленка не успела понять, из-за чего погибла.

Это убийство наделало много шума в городе. На похороны пришли студенты обоих учебных заведений, жители города. Но я этого уже не видел. Меня забрали в течение часа после трагедии. Я ничего не отрицал. Следствие закончили быстро. И по решению суда поехал я валить лес в Свердловской области. Хоть со временем успокоился, но Ленку никак не мог забыть. Я мечтал поскорее освободиться, начать новую жизнь. Очень хотел учиться. В колонии читал всё, что находил.

В то время существовала система зачётов. При хорошем перевыполнении плана могли один день засчитывать даже за четыре. Поэтому я старался работать на совесть. Вкалывал почти без перекуров. В результате откинулся года через четыре. Ехал домой с твёрдым желанием сразу устроиться на работу и вечером учиться. Но как прошёлся по старым местам, так память о Ленке всплыла. Всплыла перед глазами картина, как этот пижон Ленкой себя закрывает. Почему же такая несправедливость? Ленка из-за него безвинно погибла, а этот гад живёт припеваючи, других девок обольщает!

Не знал я точно, где этот Эдик живёт. Походил несколько вечеров в том районе, и удача мне улыбнулась. Выходил как-то из-за угла дома и столкнулся с ним нос к носу. За эти годы он успел немножко разжиреть на папиных харчах. А вот причёска стала более реденькой. Поистрепался, видно, на чужих подушках. Меня как увидел, так побелел весь от страха. Я молча ткнул ему шилом промеж рёбер с левой стороны и пошёл себе дальше. А он сполз по стене и затих.

Я уже начал на работу оформляться, когда меня забрали. Кто-то видел, как я в тех местах крутился. Сопоставили сей факт с прошлым делом, и забрали меня. Улик у них против меня не было, я всё отрицал. Но им не выгодно было оставлять такой висяк. Да и папаша Эдика давил как мог по своим каналам на правоохранительные органы. В общем, признали меня виновным, и загремел я уже как убийца-рецидивист.

Вот из-за такой сволочи, как этот Эдик, и потекла моя жизнь совсем по другому руслу. Много чего потом в жизни было. И мочить людей приходилось. Но там они за дело своё получили. А вот за Ленку до сих пор грех замаливаю.

– Ты и в церковь ходишь?

– Хожу. Многие из нашей братвы теперь ходят, есть что замаливать. Мы не только ходим, но и помогаем церкви. Рядом в городе видел, как храм отреставрирован? На деньги общака, между прочим. И в других городах также. Когда что надо, через какие-нибудь фирмы деньги переводим. А кто из пацанов в бизнесе поднялся, то и от себя лично даёт. И вот на что обрати внимание. Во время церковных праздников в первых рядах мы видим всю нашу высшую власть со свечками в руках. Все вроде верующие. А кто-нибудь из них жертвует на церковь из своего личного кошелька?

Долго ещё в тот вечер Цепляев с Вадимом беседовали «за жизнь»…


Как-то, выходя из банка, Цепляев встретил своего школьного товарища Лёньку Мохова. Оба встрече обрадовались и решили посидеть, поболтать в ближайшем ресторане. Цепляев рассказал о себе, потом спросил:

– А чем ты, Лёня, сейчас занимаешься?

– Да вот, ударился в сельское хозяйство. В Андреевке молочную ферму завёл. Дело вроде хорошо пошло. Поголовье всё время увеличивал, оборудование для дойки в Израиле закупил. Ферма получилась хорошая.

– Ты последнюю фразу почему-то произнёс с какой-то грустью. Есть проблемы?

– Да, собираюсь бросить всё к чёртовой матери!

– Поясни.

– Да рэкетиры замучили. Без конца доят, и всё им мало.

– Кто такие?

– Да Васька Чёрный со своей бандой. Отбирают столько, что и ферму держать нет смысла. Брошу всё.

– Бросать ты подожди. Попробуем разобраться.

После ресторана Цепляев поехал к Вадиму. Рассказал о встрече с Моховым и попросил помочь. Вадим захотел посмотреть ферму. Тут же и поехали. С Моховым Цепляев договорился по телефону.

– Познакомься, Лёня. Это Вадим, мой хороший товарищ. Вот решили посмотреть твоё хозяйство, которое ты мне так хвалил.

Мохов показал ферму, рассказал о проблемах. Гостям хозяйство понравилось.

– Твою проблему с Васькой Чёрным мы, Лёня, решим, – успокоил Вадим.

– Да кроме Васьки ко мне ещё всякое шакальё постоянно лезет. То пожарники, то санэпидемстанция, то менты. Все постоянно находят какие-нибудь придирки и грозятся ферму закрыть. А что значит ферму закрыть? Попробуй не покормить бурёнок хоть сутки. Вот и приходится каждый раз давать на лапу. А лапы становятся всё загребущее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волхв
Волхв

XI век н. э. Тмутараканское княжество, этот южный форпост Руси посреди Дикого поля, со всех сторон окружено врагами – на него точат зубы и хищные хазары, и печенеги, и касоги, и варяги, и могущественная Византийская империя. Но опаснее всего внутренние распри между первыми христианами и язычниками, сохранившими верность отчей вере.И хотя после кровавого Крещения волхвы объявлены на Руси вне закона, посланцы Светлых Богов спешат на помощь князю Мстиславу Храброму, чтобы открыть ему главную тайну Велесова храма и найти дарующий Силу священный МЕЧ РУСА, обладатель которого одолеет любых врагов. Но путь к сокровенному святилищу сторожат хазарские засады и наемные убийцы, черная царьградская магия и несметные степные полчища…

Вячеслав Александрович Перевощиков

Историческая проза / Историческое фэнтези / Историческая литература