Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители

В первый свой приезд в скит в этом году владыка прожил здесь время с 27 января по 2 февраля. Он посещал скитоначальника отца Иосифа. Иногда служил, а были случаи, когда он стоял и слушал богослужение. Трапезовал всегда вместе с братией в трапезной, где пища подавалась в деревянных чашках. Ездил в Шамординскую обитель, где совершил литургию в праздник Трех вселенских святителей. 31 января: «В 3-м часу дня владыка прошел к скитоначальнику отцу Иосифу для исповеди, а затем посетил скитского иеромонаха отца Варсонофия»420.

1 февраля был день Ангела владыки. «Литургию в скитском храме, — пишет летописец, — начавшуюся около 6 часов, преосвященный совершал с отцами архимандритами Ксенофонтом и Агапитом и двумя скитскими иеромонахами, при своем протодиаконе и иеродиаконах монастырском и скитском. Замечено, что владыка служил с особым чувством умиления. По окончании литургии был отслужен молебен святому мученику Трифону, закончившийся провозглашением многолетия владыке. Затем преосвященный преподнес святую икону небесного покровителя своего, мученика Трифона, отцу настоятелю архимандриту Ксенофонту, при чем сказал краткое слово. Разоблачившись и выйдя на амвон в мантии, владыка обратился к предстоящим с прочувствованной речью, которую говорил со слезами и которою вызвал в слушателях чувство умиления и слезы. Содержание речи было о духовном монашеском делании, то есть об очищении внутреннего человека от страстей и греховных помыслов. Затем владыка кушал в трапезе чай вместе с скитской и присутствовавшей за богослужением монастырской братией. Трапезовал владыка также вместе с скитской братией…»421.

19 сентября владыка Трифон приехал в скит на более долгий срок и жил в том же Кологривовском корпусе до 7 декабря. 19 сентября в Летописи скита записано: «Сегодня утром прибыл в Оптину пустынь преосвященный Трифон, епископ Дмитровский, викарий Московский. В 6 часов вечера владыка посетил скит, был в храме, заходил в келию скитоначальника отца Варсонофия и затем возвратился в монастырь. Преосвященного сопровождает его брат, князь Туркестанов». 20-го: «Преосвященный Трифон трапезовал в скиту вместе с братией». 23-го: «Сегодня владыка Трифон прибыл в скит и поместился в том же корпусе (Кологривовском), в котором останавливался в пребывание свое в скиту в январе сего года». 2 октября: «Преосвященным епископом Трифоном посажены в скитском саду несколько молодых яблонь, причем владыка сам приносил воду для поливки новосаждений». 10-го: «Сегодня Оптина пустынь и скит торжественными служениями чтили память приснопамятных старцев своих: иеросхимонаха Амвросия, со дня кончины которого ныне истекло 15 лет, и иеросхимонаха Льва, скончавшегося 60 лет назад — 11 октября 1841 года. Раннюю литургию в скиту служил пребывающий в нем архимандрит Кирилл с иеромонахами отцами Варсонофием и Нектарием. По окончании литургии им же была отслужена панихида по старце отце Амвросии. Позднюю литургию в Казанском соборе монастыря, начавшуюся в 8Ѕ часов, совершал преосвященный Трифон, епископ Дмитровский, в сослужении Оптинского настоятеля отца архимандрита Ксенофонта, прибывшего из Калуги архимандрита Нила и нескольких иеромонахов. После литургии, по выходе служащих на середину храма для служения панихиды, преосвященный с амвона произнес слово, в котором, приглашая предстоящих к молитве за старца отца Амвросия, указал на черты жизни его, которыми он, созидая собственное спасение, назидал ближнего, а именно: терпение, смирение и венец всех добродетелей — любовь. Панихида по старце была закончена на его могиле»422.

В дальнейших записях говорится о том, как владыка Трифон служил, как постригал братий, как трапезовал за общим столом и участвовал в несении панагии, как произносил проповеди… 21 октября, в день восшествия на престол Государя Императора Николая Александровича, владыка служил позднюю литургию в Казанском соборе и перед началом молебна «произнес прочувствованное слово, в котором, приглашая предстоящих помолиться за благочестивейшего Государя, указал на прекрасные черты его: веру, любовь к Святой Церкви, расположение к людям, ведущим духовный образ жизни. Коснувшись затем волнений, переживаемых Россией в последнее время, от которых наиболее страдает сердце царево, преосвященный в несении такого страдания уподобил Государя многострадальному Иову, в день памяти которого, 6 мая, он и родился»423.