На рубеже конца 80-х – начала 90-х годов я (в возрасте 27–29 лет) стоял перед выбором, что мне ближе: атеизм, ислам, христианство (православие) или что-то другое, что тогда предлагали. Выбор был очень большим: «Детка» П.Иванова, Кришна, Будда, Агни-йога Рерихов и т. п. До этого исповедания какой-либо религии не было (вернее, был «научный» атеизм).
Духовной прелести в те времена было много, мои друзья ездили в Мекку и Медину, цель была не просто паломничество к святым местам, а познание мистической стороны ислама, потом начались паломничества в Индию, Ауровиль и еще куда-то. Меня Господь уберег тогда тем, что, во-первых, не было средств на такие путешествия, во-вторых, у нас в семье появился первенец. А позже пошли общеизвестные катаклизмы, потрясшие город Уфу, да и всю Россию. В реке, откуда питался водой миллионный город, появился фенол и диоксин, который попал в водопровод. Решение принималось мучительно, мы выехали на юг Башкирии, с попыткой организации поселения «Белых ворон». «Беловоронье» – это тоже своего рода религия, своя философия бытия, которая предполагает обособленность. Поселения не получилось. Это отдельная история, и описывать ее здесь не имеет смысла.
Наш маленький ребенок часто болел, и я (здесь буду говорить от своего имени, жена тогда в этом особого участия не принимала) начал искать духовную поддержку. Исходя из «зова крови», сводил сына в единственную тогда в городе мечеть, был произведен обряд «наречения имени» (исем кушыу).
После этого я пытался постичь своего Бога – Аллаха, читал Коран на русском языке, пытался читать на татарском, но понимания не было (арабского языка я не знаю). Муллам было не до нас, с нашими проблемами, их объяснения меня также не удовлетворяли, – собственно, и объяснений не было, обычно все заканчивалось тем, что у муллы не было времени на продолжение общения.
После общения с молодым выпускником духовного училища, а сегодня муллой где-то в районе, когда я старался дышать изредка, чтобы случайно не опьянеть от его дыхания и ответившего на мой прямой вопрос об употреблении спиртного, что в Коране написано про вино, а водка там не упоминается, я пришел к мнению, что надобно поискать для своей души более понятное пристанище.
Именно тогда мне подарили Библию, отдельно Евангелие (в то же время была подарена и книга Андреева «Роза Мира») и я, из любопытства, сходил в храм Божий, позже узнал, что этот храм Покровский. Практически с порога я угодил в объятия Господа моего Иисуса Христа, огромная икона меня поразила своей простотой и ясным взглядом. В тот раз я дальше и проходить не стал.
Начал читать Библию, Евангелие. Прочитал «Отче наш» и молитву мытаря «Боже, милостив буди мне, грешному».
Примерно в это же время один из моих друзей, крещенный в детстве, который усиленно «двигался» по Блаватской, Рерихам и их Агни-йоге, куда и меня зазывал, стал временами беситься (раздвоение личности), и ему в церкви посоветовали поехать в Псково-Печерский монастырь. Оттуда он вернулся только через полгода. По рекомендации духовного отца его поместили в психиатрическую клинику и лечили месяца два, после чего находился под наблюдением духовного отца, который ему сказал, что ЭТО будет преследовать его всю жизнь, настолько глубоко бес засел. А сила преследования будет зависеть от того, насколько он будет близок к Церкви.
Поначалу в христианстве меня привлекала «физическая» сторона духовного восприятия. Как пример приведу пару историй. Я всюду носил с собой Евангелие, которые рассылали в те времена американцы. Наше поселение находилось в гористой лесной местности, добраться туда можно было через село, а машины в село ходили редко. За полдня могло не пройти ни одной машины. А попасть в поселение было нужно. Я начинал читать вслух «Отче наш», машина появлялась в течение пятнадцати минут. В само поселение транспорт не ходил, это была глушь, находившаяся от ближайшей деревни в двенадцати километрах. В лесу обитали медведи, волки. При выходе в дорогу в ночь все время читал по пути «Отче наш» и молитву мытаря. Проблем с дикими животными не возникало.
Городские «беловороньи» друзья-товарищи в большинстве приняли (кто-то вернулся) Православие, и в один из своих приездов в город (летом 92-го года) и я принял Святое Крещение. После этого ночью во сне хор пел Херувимскую! Во время самого крещения физическое состояние моего тела и ума было отличным от обычного, это состояние неописуемо, ранее я такого не испытывал.