Веселая поганка

— Нет-нет, — не согласился американец. — Карма на этой планете есть у всех, кто служит майе и не предался всецело Богу. Я же нахожусь на пути. Я остановил свою старую карму и не нарабатываю новой, но удержаться на высоте не может никто. Время от времени происходит падение. Возможно упал и я, раз со мной такое случилось. Все эти приключения — или признак кармы или знак Господа, что майя затягивает меня. И то, что я вынужден так много общаться с женщиной, тоже признак кармы. Видимо, согрешил. И даже подозреваю где.

Я не смогла удержаться от любопытства и спросила:

— Скажите, пожалуйста, где? Вдруг и мне такое грозит, так я постараюсь не грешить.

— Вам это не грозит, — успокоил меня американец. — Вы не санньяси. Ваша карма за вами тянется и, чтобы ее прервать, предстоит пережить еще не одно рождение. А я слишком увлекался тренировкой своего тела, думаю, в этом падение мое. Я, незаметно для себя, перешагнул грань и привязался к своему телу, а в этом мире ни к чему привязываться нельзя. Если бы я не тренировал свое тело, мне не пришлось бы пользоваться плодами этих тренировок. Всевышний дает нам все, чего мы хотим. Раз я тренировал свое тело, значит хотел его испытать, но вы не тренировали свое тело, поэтому я побегу за сухой одеждой.

Не успела я ответить ему, как он умчался. Я же, ошарашенная, осталась в шалаше одна.

«Что за вера у него? — гадала я. — Явно что-то восточное. Или индуизм или буддизм. Однако, странный он, этот человек. Впервые встречаю такого, но неужели он совсем-совсем монах?»

И тут мысли мои потекли абсолютно в другом направлении.

"Мы лежали совершенно обнаженные, прижавшись друг к другу, но он даже не отреагировал, — возмущенно подумала я. — Это просто безобразие какое-то. Словно я кукла фарфоровая, а не живая красивая женщина. Но с другой стороны он монах, и ему плевать на мою красоту, а все же как хочется его соблазнить. Думаю мне, с моим опытом, и с монахом сладить удастся…

Но прочь, прочь глупые мысли. Он же человек, и хороший, хоть и мужчина…

Ха, вот именно, что мужчина! Стоит ли жалеть мужчин? Этих кобелей и эгоистов!

И пусть мужчина! Да и пусть он мужчина, грех невелик, тем более, что он в этом и не виноват вовсе, так зачем же делать ему гадости? Человек не просто же так монах, он старается, меры к этому принимает, на одной силе воли держится…

А все же надо бы его соблазнить. Хоть немножечко. Хоть чуть-чуть, а то что это он совсем на меня не смотрит: молится и молится. Даже в поле молился. Даже в подвале. Ах, я должна его соблазнить.

Но с другой стороны сильно мешает образование. (Я имею ввиду свое.) Начиталась умных книжек и теперь на свою беду знаю, как соблазнять этих святых. Вот у Толстого отец Сергий к примеру. Ведь его тоже пытались соблазнить. И что хорошего из этого получилось? Отрубил там что-то себе сгоряча. Хорошо еще если палец, а если…

Нет! Нет, нет, Боже меня упаси. Не стану я уродовать человека, пусть даже он и мужчина."

Я твердо решила, что не буду его соблазнять.

Должна сказать, что на принятие этого решения ушло много времени: мой монах вернулся с сухой одеждой. Ни о чем не подозревая (какие за его спиной строятся козни и какой опасности собираются его подвергать) он протянул мне сверток и сказал:

— Поскорей одевайтесь. Нам надо успеть забрать «Жигуль» до утра. Позже будет опасно.

— Послушайте, — воскликнула я, натягивая на себя какой-то несвежий заплатанный свитер, — а вы, случаем, не американский шпион? Тут в нашу страну понаехало их видимо-невидимо: нашей молодежи пудрят мозги и жизнь им портят.

— Да-да, — обрадовался он. — Отчасти поэтому я сюда и поспешил.

— Так и знала! — воскликнула я. — Значит вы — шарлатан?

— Да почему же? — удивился он. — Какие странные вы делаете выводы. Напротив, я приехал искать моего духовного учителя, который явился в вашу страну с важной духовной миссией.

— Это не того ли, с которым я разговаривала?

— Вы имеете ввиду Ангиру Муни?

— Я имею ввиду вашего друга из девятой квартиры, кем бы он ни был — пусть даже Муни. Такого элегантного мужчину не испортит любое имя.

— Он Муни, — подтвердил монах. — Он должен был встречать меня в аэропорту, а перед этим сообщил мне о загадочном исчезновении нашего Великого гуру.

— Это уже слышала, — вставила я.

Монах же, не обращая внимания на мою реплику, с патетикой продолжил:

— До этого я размышлял только о моему учителе, но теперь размышляю и об Ангира Муни, о третьем ученике моего Великого гуру, об этом чистом преданном Господу. Он санньяси, он просветлел в один миг, обрил голову, надел шафрановые одежды, отрекся от всего чувственно— материального и предался чистому служению Богу. Находится в вашей стране небезопасно всем нам. Я попал в беду. Наш учитель пропал. Что будет теперь с Ангира Муни? Боюсь, он тоже пропадет.

Монах мой так запечалился, что я не могла не утешить его.

— Говорю же, жив ваш Муни, — заверила я. — Сам вас ищет и тоже очень переживает за вас. Кстати, не заметила на нем никаких шафрановых одежд. Был одет по последней моде, хоть он и санньяси, как и вы.