Веселая поганка

Я пришла в ужас: чем занимаюсь? Что ни возьми, все стыдно предложить. Одни грехи! И это если брать только деятельность, а если взять мысли…

Тут уж и совсем плохо, тут и черту не предложишь, чтобы его не оскорбить, а Господу даже и намекнуть страшно, что творится в моей голове.

— Послушайте, — озабоченно воскликнула я, — а что же будет, если я Господу предамся, но не стану аскез выполнять и предлагать ему плоды своей, простите, деятельности?

— Предавшись Господу, вы предлагать плоды своей деятельности обязаны Ему. Должны выполнять и аскезы, в противном случае совершите еще большее падение и страшные несчастья постигнут вас.

Такое заявление испугало меня.

— Нет-нет, — закричала я, — какие несчастья? Какое падение? Вы свидетель: я еще не предавалась, а только разузнавала как это делается и что к чему. И вообще, решила пока ограничиться одним духовным ростом. К чему спешить? Зачем торопить события? Свято чту закон предков: тише едешь, дальше будешь.

— Хороший закон, — одобрил монах, — но только если едешь, вы же просто топчетесь на месте. Я бы посоветовал вам для начала предаться Господу, увидите, сразу станет легче.

Я пришла в ужас. Сколько проблем! Не есть мяса и ограничить общение с мужчинами еще как-то можно, потеря невелика, но отказаться от шляп? От нарядов? От косметики? От сплетен? Никогда!

— Не могу я так сразу предаться, — честно призналась я. — Вдруг предамся, а никакого Бога и нет. Кто даст гарантии? Никто. В этом мире так много прекрасного. Не для этого ли его создал Бог, чтобы мы наслаждались?

— И болели, и страдали, — горестно качая головой, продолжил монах. — Здесь все зыбко, все ненадежно. Взять хотя бы наше тело. Та оболочка, в которую заключена наша душа, первое, на что нельзя положиться. Все, чего хочет душа, не способна дать эта оболочка. Даже ваш разум входит в противоречие с телом. Постоянно. Болезнь и вовсе может человека в животное превратить. На что можно положиться в этом мире? Что есть прочное и неизменное? Только Бог!

Пришлось возразить.

— Это тело и говорит как раз о том, что Бога нет, — отрезала я. — Как мог он придумать такую несовершенную модель? Даже вы, его слуга, признаете это. Раз в этом мире не на что положиться, так зачем же было создавать такой неправильный мир?

— Это вопрос заключенного в тюрьму: зачем тюрьма, если там не дают ананасов? Ананасы дают в другом месте. Миров много, но предыдущими своими действиями мы заслужили именно такой мир. Этот мир отражение наших желаний, отражение нашей заболевшей души. Мы имеем такие качества, от которых можно избавиться только в этом мире. Мы хотим того, что нам вредно, и Бог выполняет наши желания, но при этом словно бы говорит: «Ты хочешь этого, хорошо, возьми, попробуй, но увидишь, что из этого получится.» И мы берем, хватаем, и узнаем, что все обман: любовь, дружба, служба, богатство, слава. Все невечно, с наслаждением все несет страдания, плоды любой деятельности разрушаются, следовательно — бессмысленны. И среди этого хаоса одна лишь истина…

— Знаю-знаю, — перебила я монаха. — Истина — Бог. Самая сомнительная, должна сказать, истина. Любовь бренна, согласна; деньги — тлен, безусловно; все в этом мире — прах, однозначно; но даже пирожное я могу съесть, если плюну на свою фигуру, а что же Бог? Только и слышу я о наслаждении, а где оно? В чем оно?

— В преданном служении Всевышнему.

— Почему это я должна ему служить?

— Потому что он служит нам.

— Плохо служит, — возмутилась я. — Вон бензин почти на нуле. Придется заправляться.

Монах сразу же ушел в молитву, а я начала поглядывать на дорожные указатели, в ожидании АЗС.

На въезде в город нас встретил сюрприз. Заезжая на заправочную станцию, я едва не столкнулась с джипом, за рулем которого сидел Колян. Каким-то чудом он меня не узнал, ловко объехал наш «Форд» и рванул в сторону Питера.

Наспех заправившись, мы поспешили за ним. На этот раз догнать Коляна оказалось непросто: за гонкой по трассе началась гонка по городу. Мы проскочили через весь Петербург, благо навигация еще не началась, и мосты не развели.

Монах мой снова взялся горевать о своем друге.

— Все время думаю о нем, — твердил он. — Ангира Муни, чистый преданный, санньяси, он обрил голову, надел шафрановые одежды, отрекся от всего чувственно— материального и предался чистому служению Господу. Ах, Ангира Муни! Сердце мое не на месте! Предчувствую страшную беду! Уже через несколько шагов мы узнаем ужасное, непоправимое! Ах, зачем вы на гибель послали его?

Не могу сказать, что такие упреки мне помогали. Я жутко нервничала. И Колян гнал машину так, словно преследовал его сам черт. Зато не нужно было скрываться: Колян ничего вокруг не замечал.

Наконец напротив ворот Выборгского рынка — ночного и безлюдного — джип Коляна резко затормозил. Колян выскочил и помчался к ларьку, работающему круглосуточно. На ходу он достал из кармана куртки сотовый и торопливо набрал номер. Разговор состоялся, видимо, уже в ларьке, дверь которого захлопнулась, скрыв от нас Коляна.