Читаем Весенняя ветка полностью

Передо мной был механизм. Надо отвернуть и вывернуть гайки и болтики, думал я, в результате чего можно будет разбирать этот механизм на части. Отвернув у задней пластинки гайки, я стал спокойно приподнимать их. Вдруг раздался страшный треск, и все шестерни разлетелись в разные стороны. В руках у меня осталась маленькая грудка железок. Пружина, которая была заведена до отказа, сделала свое дело. В это время вошла жена и села около меня. Собрав все в кучу, я закурил и глубоко задумался.

— Слушай, Андрей, — вдруг обратилась ко мне жена, — купи такой же будильник, отдай своему приятелю и никогда не берись за дело, которого не знаешь.

— Да что ты, Маша, я непременно отремонтирую этот, — начал я уверять жену. Но она только с сомнением покачала головой.

Встретив на работе Ивана Иваныча, я заверил его, что будильник проходит испытания и в ближайшее время прибудет в пользование хозяина. Он был, конечно, очень рад, и я получил преждевременную благодарность.

Идя домой, зашел в магазин, но будильников не оказалось. О, боже! Я обошел все магазины нашего маленького городка, но будильников не было. Что делать? Оставался один выход — снова браться за ремонт, хотя отлично понимал, что толку от этого не будет.

Выручила жена. Боясь за мой авторитет и видя мое безвыходное положение, она предложила… отремонтировать его в часовой мастерской. Гениальная мысль! Слава нашим женщинам!

В часовой мастерской мастер велел зайти через два дня, но я упросил его сделать сейчас же. Мастер уступил. И когда будильник заработал, я почувствовал, что снова родился на свет!

В доме у Ивана Иваныча я был встречен исключительно радушно, быстро и вежливо раздет и посажен за стол. На столе молниеносно «выросли» обед и выпивка. Хозяин рассуждал о моих редких способностях разбираться в будильниках. О себе он сказал, что никогда бы этого не достиг.

Первый тост — за будильник. Я счастлив. Я пью вино и смотрю на будильник, который стоит на этажерке и ритмично постукивает: тик-так!

Вечер шел отлично, и после пятой рюмки я начал объяснять Ивану Иванычу устройство будильника. Но взглянув на будильник, я обнаружил, что его стрелки стоят на одном месте. По-видимому, мастер второпях плохо его отремонтировал. Что делать? А тосты продолжались один за другим. Мысль! Нужно напоить хозяина пьяным… Продолжая объяснять устройство будильника, взял его в руки и как бы случайно уронил…

— Ах, — воскликнул я, подняв будильник и приложив его к уху. — Опять сломан.

Начал извиняться и заверил, что завтра же его отремонтирую. Хозяин пробовал отказаться от услуг, но я был непоколебим.

То, что произошло дома, думаю, рассказывать не стоит. Достаточно отметить, что в этот вечер я пересмотрел все свои планы на будущее…

Но скоро жена опять была ко мне ласкова.

— Маша, что делать? — спросил я, когда мир был полностью восстановлен.

И чтобы вы думали — она опять нашла выход.

Я, кажется, стал верить, что женщины когда-то действительно управляли человеческим родом! План моей жены был очень прост: вынуть внутреннюю часть своего будильника и вставить ее в корпус будильника Ивана Иваныча. Я так и сделал.

Отдав будильник Ивану Иванычу, я облегченно вздохнул и подумал, что моя практика по ремонту часов окончена навсегда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература