ВЕЩИЙ СЛОВНИК.СЛАВЛЕНИЯ РОДНЫХ БОГОВ

Первое, что обращает на себя наше внимание в сем отрывке, это почти буквальное совпадение описание «Псалтырь-Книги» с описанием Голубиной Книги, приведенным нами ранее. Второе — то, что сам Иисус Христос не мог прочитать её (что, конечно, просто невероятно, если речь идёт об одной из библейских книг). Поэтому мы можем смело предположить, что речь в Сказе идёт о какой-то другой Книге — о каком-то другом Сборнике Гимнов... Например — о Риг-Веде (вообще Ведах), как полагает волхв Велимир... В самом деле, Риг-Веда отвечает, по сути, на те же самые (или — почти те же самые) вопросы, что и Голубиная Книга, насколько мы можем о ней судить из содержания Сказа.

Почему Голубиная Книга всем книгам Мати?

Потому Голубиная Книга всем книгам Мати,

170. Что вся Мудрость Мира в ней заключена...

Далее:

Белая Земля всем землям Мати...

Белая Земля — Священная Северная (Полярная) Прародина Русов-Ариев, а в широком смысле — всё Светорусье.

Почему Белая Земля всем землям Мати?

Потому Белая Земля всем землям Мати,

Что народились на ней Родовичи честные...

И далее:

175. Белый Князь надо всеми князьями Князь...

Ибо Власть его — от самого Солнца.

Почему Белый Князь надо всеми князьями Князь?

Потому Белый Князь надо всеми князьями Князь,

Что Роду он Дедова Даждьбожьего да Прадедова Сварожьего!»

И далее:

Тут все Люди Русские 180. Баяну Вещему поклонилися...

Вообще, как уже было сказано ранее, в разных вариантах Сказа при­водятся различные наборы вопросов и ответов на них, например:

Какая Рыба всем рыбам Мати?

И ответ:

Рыба-Щука всем рыбам Мати...

Ибо Щука, согласно древним славянским сказам, есть Рыба, обитав­шая в Окиян-Море еще до появления Земли и хранившая во чреве своём Мировое Яйцо.

Иногда вместо Щуки упоминается Кит-Рыба, на спине которой стоит наш Мир...

И так далее...

Тут все Люди Русские

180. Баяну Вещему поклонилися:

«Благодарствуешь ты, Баяне Вещий,

Баяне Вещий, ты Белый Волхове!

Ты горазд, Баяне Вещий, сказать по памяти,

Сказать по памяти, будто по грамоте,

185. Что во Книге Голубиной есть написано,

Что написано да заповедано!»

Выступал тут вперёд

Князь Волот Волотович,

Бил поклоны Баяну Вещему,

190. Говорил ему таковы слова:

«Уж ты гой ecu, Баяне Вещий!

Ты ещё да нам про то скажи —

Вещий сон мой порассуди!

Како мне, князю Волоту Волотовичу,

195. Во сне снилось, грозно виделось:

Будто, далече было, во чистом поле,

Будто, два Зверя Невиданных сходилися,

Один Белой, да другой Черной,

Будто, промеж собой они люто билися.

200. Будто, Белой Зверь Черного одолел,

Будто, Белой пошел с Земли на Небо,

А Черной-то пошел да по чисту полю.

Ужель возможно мой сон рассудити?»

Вообще, умение, находясь в особом состоянии (в котором одном толь­ко и можно говорить о Священном, не боясь увлечься пустым суеслови­ем), толковать Вещие сны, есть один из признаков Волховской Призван-ности.

Отвечал Баян Вещий:

205. «Уж ты гой ecu, князь Волот Волотович!

Уж вы гой ecu, все Люди Русские!

Знайте вы, разумейте да ведайте,

Яко в Книге Голубиной есть написано,

Есть написано да заповедано:

210. То не два Зверя Невиданных

Во чистом поле сходилися-билися,

То сходилися Правда со Кривдою;

А где Зверь Белой — там Правда была,

А где Зверь Черной — там Кривда была.

215. Бела Правда Черну Кривду преодолела,

Преодолела да на Небо возлетела,