Весна. Лето.

– Ну! – смеясь восклицает Тээле. – Ты вовремя поспел, Йоозеп! Мы как раз сейчас читали такую смешную книгу, что…

– Знаю… – нехотя отвечает Тоотс.

– Знаешь? Откуда ты так быстро узнал? Неужели Кийр…

– А то кто же, конечно, Кийр. Кийр раздает эту книгу бесплатно по всему Паунвере.

– Вот дурак! – Хозяйская дочь снова прыскает со смеху. – Неужели он и в самом деле думает, что этим кому-нибудь насолит? Ха-ха-ха! Я ему очень благодарна за этот подарок. Иди сюда, Йоозеп, что ты такой надутый? Подумай, Лийде, Кентукский Лев недоволен, что о нем пишут! Ха-ха-ха! Не будь чудаком! Иди сюда, садись рядом со мной, я тебе почитаю. Мы уже почти всю книгу прочли, но готовы начать сначала. Иди сюда!

Тээле усаживает своего все еще хмурого жениха рядом с собой, кладет левую руку ему на плечо и, держа книгу в правой, начинает заново с первой страницы:

– «Когда Арно с отцом вошли в школу, оказалось, что уроки уже начались…»

Послесловие

Произведения народного писателя Эстонской ССР Оскара Лутса (1887—1953), в особенности его талантливая, полная светлого, жизнерадостного юмора повесть «Весна», вышедшая также и на русском языке уже восьмью изданиями[31], завоевали у читателей широкую популярность. «Весна» открывает в творчестве писателя юмористическую серию так называемых «историй про Тоотса». Кроме «Весны» и «Лета», четвертый раз публикуемого в настоящей книге на русском языке[32], к этой серии относятся «Свадьба "Тоотса», «Будни» и «Осень». Все эти произведения, особенно «Весна» и «Лето», на протяжении десятилетий оставались в Эстонии любимейшими книгами и для юношества и для взрослых. От Лутса, которому присущи исключительный дар рассказчика, непринужденность изложения, острое чувство юмора, читатель ждал прежде всего веселой шутки, занимательности и действительно находил их в произведениях любимого автора.

И все же юмор — только одна сторона творчества Лутса. Это лишь оттенок, контрастный нюанс, помогающий более рельефно подчеркнуть печальное. Действительно, наиболее ценным в художественном отношении произведениям Лутса свойственна своеобразная грустная интонация, как бы минорный подтекст. Это оригинальное переплетение серьезного и веселого придает большую силу эмоционального воздействия и очарование и его наиболее популярной повести — «Весна», где наряду с рассказом о проделках озорного Тоотса автор сосредоточивает внимание на раскрытии внутреннего мира мечтательного и грустного Арно Тали. Подобные Арно юноши-романтики, со смутной жаждой счастья в душе, живущие в разладе с окружающей действительностью, встречаются на страницах многих повестей Лутса. Это поистине один из любимых литературных типов Лутса; проблемы его душевной жизни не дают писателю покоя, он возвращается к ним снова и снова.

В «Весне» обнаруживается и еще одна характерная для Лутса черта, — «мемуарность» его творчества: пережитое и виденное самим автором тесно переплетается с художественным вымыслом. Подобно тому, как в основе «Весны» лежат воспоминания автора о его собственных школьных годах, в других его повестях элемент взятого из реальной жизни также очень значителен. Свое творческое кредо Лутс сформулировал в следующих словах: «Человек должен оставаться и творить в той среде, которую он зпает. Я никогда не стану писать о вещах, которые мне неизвестны».

Лутса как писателя-юмориста интересовал прежде всего человек, человек как характер, со всеми присущими ему достоинствами и недостатками. Подробно и тщательно, с добросовестностью летописца, изображал он в своих произведениях знакомую ему жизненную среду и встреченных здесь людей, в большинстве случаев предоставляя самому читателю делать более широкие и далеко идущие обобщения.

Тематика большинства повестей Лутса взята из жизни городского мещанства. Внимание писателя особенно привлекает мир так называемых маленьких людей, пасынков жизни, которым всецело принадлежат его симпатии и любовь. «Их заботы и маленькие радости были мне близки, потому что я сам и в дни молодости, и в более поздний период знал и переживал их; в своих произведениях я лишь запечатлел эти явления жизни в беллетристической форме», — писал Лутс. Рассказывая с большой душевной теплотой о простых людях и их страданиях в обществе, где царит жестокая власть денег, об их борьбе с житейскими невзгодами, о том, как они, несмотря ни на что, отважно шагают по жизни, преодолевая трудности, автор вместе с тем вселяет в читателя веру в более светлое и прекрасное будущее. Именно благодаря этой оптимистической вере в будущее, благодаря глубокому гуманизму, которым проникнуто все творчество Лутса, широкие народные массы всегда считали и считают его своим писателем, писателем народным.

1