Читаем «Весы» и другие пьесы полностью

Конечно! Индия! Там всегда тепло, там пальмы. Там ходят маленькие забавные люди, все улыбаются. Они там поют песенки, бьют в барабаны. У них там даже есть бог со слоновьей головой, то есть – ничего серьёзного. Они там собирают цветы, едят пыльцу.

Ты читал про этих людей, ты видел их в журналах и в интернете. У тебя есть знакомые, которые к ним туда ездили. Не все вернулись. Некоторые спаслись.

Вот что рисует тебе твоя иллюзия спасения. Всё, что ты знаешь и слышал про Индию, иллюзия тебе и воспроизводит.

Но что ж тебя держит здесь?! Почему ты туда не летишь? Это же очень просто! Самолёты летают каждый день. Визу получить не трудно. Там, в Индии, всё дёшево. Пыльца вообще даром.

Что тебя здесь держит? Если ты к ним туда прилетишь, тебе там будут рады. Тебе споют, станцуют, покажут слона, дадут цветы, самого научат петь и танцевать, подарят барабан, насыплют пыльцы… А главное, тебе объяснят, что совершенно не обязательно жить так трудно и тоскливо жить, как ты живёшь. Растолкуют, что жизнь на самом деле другая – лёгкая и прекрасная, а то, как ты жил на самом деле – это всё тьфу! Тьфу – и больше ничего!

Что ж тогда тебя тут держит? Почему ты не летишь в Индию? Неужели тебя держат прекрасный климат, дивная природа и замечательные жизненные условия? Не поверю никогда!

Что тебя здесь держит? Ответственность? Работа, друзья? Недовоспитанные, недообученные дети? Престарелые, больные родители?

Да! Это серьёзно! Но только в Индии тебе объяснят, что это тоже всё чепуха! И что ничего от тебя, в сущности, не зависит. Что всё предначертано…

Что ещё тебя держит?

Что?! Ты у нас Родину любишь?

Ну надо же! Он любит Родину! Но я же слышу, как ты сам часто о Родине думаешь! Ты о ней думаешь так, что никаким вражеским СМИ не снилось.

Просто честно признайся себе, что ты не летишь в Индию, потому что тебе не хочется, чтобы какой-то индус сказал тебе, что твоя жизнь тьфу!

Да! Это неприятно.

Но твоя иллюзия спасения моментально тебе подсказывает, что должна же быть в мире страна, должно быть пространство, где всё же люди живут мудро, где научились созерцать, быть самодостаточными и умиротворёнными, где не берут люди с собой на природу рыболовную удочку.

И рисует тебе твоя иллюзия следующую картину: Япония!

Цветёт сакура, опадает розовыми лепестками. А под сакурой сидит старый самурай. Он самодостаточен, умиротворён и спокоен. Он прожил долгую жизнь, полную кодексов самурайской чести. И вот он пришёл к цветущей сакуре, любуется падением лепестков и понимает, что его жизнь не более чем падение одного из них.

Он это понимает, и согласен, и даже рад этому. Более того! Он готов быть одной песчинкой на пляже вечности.

Послушай! Тебе-то что? Далась тебе Япония? Ты в ней никогда не бывал и вряд ли побываешь. Вспомни, сакура – это попросту вишня. Но тебе именно сакуру подавай, потому что под вишней самурай, конечно, сидеть не станет.

А ты у меня совсем, вообще, ни капельки не самурай. У тебя никогда никаких кодексов сроду не было. Ты в такой позе, в которой сидит под сакурой самурай, минуты под берёзой не высидишь.

И главное, ты не согласен быть лепестком или песчинкой! У тебя амбиции! У тебя много амбиций…

Но иллюзия спасения тотчас рисует тебе новую картину спасения: вот ты запутался в своей суетливой городской жизни… А иллюзия тебе раз! – и подскажет вариант.

Где, спросит она у тебя, спасение для русского человека?

И тут же даст ответ: деревня-матушка!

Глухая деревня. Простая изба, колодец, коза и петух…

А потом ты подумаешь: «Нет! Деревня – это полумеры. Настоящее спасение – это сторожка в тайге».

И выдаёт твоя иллюзия тебе другую картину: тайга, зима, снега насыпало столько, что нечего даже думать о том, чтобы до весны выйти к людям. Маленькая сторожка. Уютный домик. Главное, чтобы в нём не было, не дай бог, ни интернета, ни радио. Пусть и электричества не будет. А только свечи, хороших дров достаточно до весны, вкусные консервы, макароны, заветная коробочка с подсохшими пряниками… И книги! Много книг! Пахучие, тяжёлые собрания сочинений, толстые тома. Все те книги, которые ты так хотел прочесть, но всё не хватало времени… И вот так сидеть в натопленном, чистом домике, читать что-то вечное и при этом размачивать пряник в чае… И пусть наступят быстрые зимние сумерки. И тогда зажечь… Нет, не свечу! Свеча, как деревня, – тоже полумеры… Лучину! И читать, читать, читать…

В городе проклятом ты даже новинки прочесть не успеваешь! А сколько замечательных книг каждый год выходит и уже накопилось! К тому же, в конце концов, надо взять и дочитать «Дон Кихота»… Хотя бы первый том… Хотя бы до середины.

И пусть завывает в печи. А печка хорошая, не какой-то камин… Камин – это баловство… Печка! А ещё чтобы было кресло-качалка. И главный символ спокойствия, умиротворения и уюта – клетчатый плед.

Вот именно такая иллюзия спасения от тоски и суеты… Такая вот смешная мечта об избушке в тайге тревожит тебя, когда ты видишь, как от вокзала отходит куда-то на восток или на запад поезд дальнего следования. Он уходит туда, где ты никогда не бывал, где тебя никто не ждёт и не знает…

Перейти на страницу:

Все книги серии Гришковец Евгений. Современная проза

Похожие книги

Борис Годунов
Борис Годунов

Фигура Бориса Годунова вызывает у многих историков явное неприятие. Он изображается «коварным», «лицемерным», «лукавым», а то и «преступным», ставшим в конечном итоге виновником Великой Смуты начала XVII века, когда Русское Государство фактически было разрушено. Но так ли это на самом деле? Виновен ли Борис в страшном преступлении - убийстве царевича Димитрия? Пожалуй, вся жизнь Бориса Годунова ставит перед потомками самые насущные вопросы. Как править, чтобы заслужить любовь своих подданных, и должна ли верховная власть стремиться к этой самой любви наперекор стратегическим интересам государства? Что значат предательство и отступничество от интересов страны во имя текущих клановых выгод и преференций? Где то мерило, которым можно измерить праведность властителей, и какие интересы должна выражать и отстаивать власть, чтобы заслужить признание потомков?История Бориса Годунова невероятно актуальна для России. Она поднимает и обнажает проблемы, бывшие злободневными и «вчера» и «позавчера»; таковыми они остаются и поныне.

Александр Николаевич Неизвестный автор Боханов , Александр Сергеевич Пушкин , Руслан Григорьевич Скрынников , Сергей Федорович Платонов , Юрий Иванович Федоров

Биографии и Мемуары / Драматургия / История / Учебная и научная литература / Документальное