Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном

Я первый свой большой пост целых два месяца держу — всё блаженство, радость, покой да удаль. Кончился пост — я молитву свою не бросаю. А какие чудные сны мне снились! Залы белые, чистые, зеркальные; много солнца и яркого света, птицы пели, музыка волшебная играла, и чувства непередаваемые! И наяву сильные, страстные, любовные порывы испытывал. Господи, услышь меня! Уверовал, узнал, постиг через молитву, что ЕСТЬ БОГ! И как Его вы не скрывайте, не прячьте, не маскируйте; как не искажайте Его бесконечную Любовь, не подменяйте и не доказывайте мне, что будто бы Бога в природе нет или Он — «всего лишь» — матрица — всё будет враньём, обманом!!! Да, уверен, и тот, кто разглагольствует и подменяет живого Бога безличной Силой, поймёт всю тщетность своих «доказательств». Бросит всё и пойдёт за Любовью…

…Вскоре после поста, ни с того ни с сего, а может быть, закономерно, такое вселенское уныние на меня нашло, такая безнадёжность этого всего моего молитвенного делания на меня напала, что руки сами опустились устало. Тело сделалось разбитым, утомлённым, горло начало сильно щемить, ломить. Сердце стало тупым, бесчувственным, холодным, неприятным. Жизнь мгновенно превратилась в пресную, скучную и бессмысленную штуку. В бесполезную вещь, предмет. Всё опротивело, ко всему охладел. И чегой-то, думаю, я в дурь попёр, в христианство.

В этот самый момент ко мне и подкрался сам дон Хуан. Наконец, объявился! Ну, и где ты раньше был? Смеяться начал старый индеец надо мной. «Дух, — сказал он мне, — безличный, холодный и абстрактный. Его умолить и упросить ни о чём невозможно. Бог — бесполезен. Таких дураков, которые по церквям и домам молятся, и у нас в Мексике хватает. Сновидение — вот реальная Свобода. Мы, маги, практичны, мы видим энергию!»

Я сразу послушался дона Хуана. Бросил всю свою христианскую практику и о Страннике даже не пожалел. Один без меня он снова зашагал по дорогам России в поисках своего Бога. А я стал искать свободу…

«Кастанеда» — полоса тёмных «туалетных» напряжённых снов и неудовлетворяющих сновидца сюжетов. Мало в них солнца и света.

Много разного со мной чего происходило — всё не опишешь. Только напало на моё тело вскоре состояние плохое, болезненное, тягостное. Ничего конкретно одно не болит, а сразу всё тело ломит-крутит, тяжестью предсмертной наливается. Подумал — может смерть моя близится? В Пскове «случайно» оказался на экскурсии в Псково-Печерском Свято-Успенском монастыре. Захотелось мне спросить местного монастырского отрока. Нет ли здесь у вас, спрашиваю, какого-нибудь старца местного — ясновидящего, чтобы он сказать мне мог, что со мною происходит и что ожидает меня в будущем. Поморщился снисходительно отрок. Есть, говорит, такой старец, да только он не принимает, а на письма отвечает и всё-всё только по письму наперёд рассказывает. Всю жизнь человека читает по почерку и видит насквозь. И не ясновидящий он называется, а прозорливый батюшка (будущее прозревает). Я с сомнением: «Неужели ответит, если я напишу?» Он мне с явным пренебрежением к нашей мирской грешной жизни: «У нас такого не бывает, чтоб не отвечал». И про всё незамедлительно я старцу отписал.

По приезду в Москву, по знакомству попал к опытной очень старой бабке-гадалке. Она еле ходит. Та картишки старенькие, чуть ли не до дыр протёртые раскинула, свечечку зажгла. Воск расплавленный на воду стала лить, он в узоры и картинки превращается. По всему выходит, что жить мне осталось мало, смерть моя близка — вот, что открыла мне колдунья. Я, бормочет дряхлая гадалка, никогда, никого не обманываю, всё верно говорю. Вот, тыкает в карты, тёмное пятно и смерть в твоей квартире. А здесь, говорит, убийца твой виден, парень рыжий, и показывает на восковую фигуру в воде. Смотрю, — глазам своим не верю! — и действительно, на разлитом воске оформляется фигура парня с рыжей шевелюрой, рубашка у него в клетку с короткими рукавчиками. Ну, и дела! А что за смысл колдунье мне врать? Ей уже за 80, она уже одной ногой сама в могиле стоит. И придумывать назло не будет, тем более, что денег за своё гадание она не берёт. Вылетел я от неё в пылком смятении. Видать, интуиция про смерть свою меня не подвела. Я сновидения свои развивал. А они наделяют сновидящего повышенным интуитивным знанием. Сон — это информация о будущем важном событии, это уже явленное, предвиденное, на астральном уровне уже случившееся. Потому и наяву мы начинаем догадываться, подозревать нечто…

Со страхом и надеждой ждал я томительно письма от старца из монастыря. Пришло, наконец, послание. Читаю жадно, помимо всего прочего, про смерть тоже указывается! Но в отличие от бабки не так грозно, конкретно и категорично, а понимать можно по-разному. Однако ж, печатный листок о загробной жизни в письмо вложен, и намёки в тексте на смерть имеются. Крутил я, вертел информацию и от бабки и от старца и получается мне скоро умирать, но вроде есть небольшая надежда.